耶稣的降来带给人类最美好的珍宝，最重要的是耶稣给我们重开了天堂之门，使人类得常生享永福。想要得到耶稣的爱，就得全心全意跟随主，也就是要认罪、悔改，以爱来生话。

如果自己向一位看不见、摸不着、也感觉不到的神说话，或者你信仰的天主仅是概念或抽象的，那你与天主就没有真正的关系，甚至耶稣是救世主也只是理论，而不是自己的救主。

对于上帝的信仰，华里克举了一段圣经中的故事，有一天耶稣正在路上走着，有一人走向耶稣，他的女儿病了，他紧跟着耶稣走，他对耶稣说：“我需要你治疗我女儿的病”，耶稣说：“你真的相信我可以治愈她？

玛尔大为伺候耶稣，忙碌不已，便上前来说：“主！我的妹妹丢下我一个人伺候，你不介意吗？请叫她来帮助我罢！”此话分两部分：前面是“玛尔大为伺候耶稣，忙碌不已，便上前来”，写明玛尔大为什么要上前来说的原因。

非常明确，天主创造的天地万物只是为人能按祂的旨意生活所赋予的特殊工具，是让它们为人荣主救灵的最终目标服务，耶稣之所以让我们不要在地上积蓄财宝而要在天上积蓄财宝（玛6：19-21）就是这个道理。

你说，世界上哪有这样一个人能像耶稣那样爱我们呢？又如《你就是耶稣》这首圣歌，歌词更令人感动：风雨中有你的身影，有你的脚步。默默保守我这么多年，从来没有离弃我。虽有痛苦和软弱，也曾流泪失迷过。

弥撒福音中记述了耶稣讲的“塔冷通的比喻”，家主在远行前将自己的财产托付给他的仆人，要他们用以赚取更多的利息（玛廿五14-30）。教宗表示，这个比喻蕴含着一个使我们终生受用的训诲。

枢机再次以感恩圣事为省思的主题，从耶稣弯下腰给门徒们洗脚谈起。他表明，对若望宗徒而言，领悟洗脚举动的意涵极为重要。

看到耶稣身悬十字架时民族的当权者们所说的这些话，不仅仅显示着他们的恶意，他们的困惑也溢于言表：一个声称是天主派遣来拯救他的百姓的人怎么能落到这样的下场？

这不只是个交接仪式，更是在迈向2027年首尔世青节的旅途中，将许多青年的希望、恐惧和喜乐托付给耶稣和童贞荣福玛利亚的庇佑。