在《旧约》中,人类的罪恶、以色列子民、加音和达味王等人的罪恶都与关系相联。在《新约》中,耶稣视罪恶为远离天主和人类,而不仅是不正当的道德行为。远离他人导致远离天主。
炼狱或灵薄狱并不归魔鬼所管辖而是天父的慈爱所营造而成,我们藉着基督因着基督偕同基督在基督内并联合圣神一切荣耀、权柄和国度都归于祢,你是天主、永生永王直到永远,阿们!
我十分感兴趣地聆听我的佛教徒朋友王川和丁丽英讲述他们的经验,并且暗自庆幸,他们有的,我一点也不缺少,而且得来要省力得多。我认为,佛教是否定的宗教,圣经宗教是肯定的宗教。
〖无名小英雄〗一文谈的是《列王纪》书中记载的一位以色列的小姑娘。她无名、无姓、无面目且身为敌国大将纳阿曼家的婢女。
另一个则自认犯了错,转向主说:「耶稣,当祢来为王时,请祢纪念我。」耶稣无限仁慈地注视他,并回答他说:「今天你就要与我一同在乐园里」(参见路23:32、39-43)。我们自认是他们中的哪一个?
——王勃今年95岁的赵丽英修女虽年老却修德之心犹甚;白发苍苍仍不忘圣召初衷;病魔缠身,而奉献之志更坚。在任何情况下,她从未放弃过自己的凌云之志,在修德路上,从未停止前行的脚步。
1983年,教区代理主教王炳德因长年患病不能主持教务,委托宗神父全面负责。至此,宗神父的肩上又多了一个重担。老主教说:“要兴教会,必先兴修院,因为教会的发展离不开神父和修女。”
9.随着主显节的临近,我们把三王的圣像放在圣诞马槽中。从东方来的智者,看见那异星,就动身前往白冷,去寻找耶稣,并献上黄金、乳香、没药。
它发源于西方,是一种典型的默想祈祷,在某些方面相当于那发源自东方教会的「内心的祈祷」或「耶稣祷文」。为和平及为家庭祈祷6.某些历史境况也增加了重振玫瑰经祈祷的时代意义。
他和婚外的若干女人有性关系,还陶醉于色情产品和手淫,他回到教会后发生了大的转变。但他仍有手淫的习惯。有一次他访问高中时代的一位同学,他抱起这位同学的小女儿,把她放在自己的大腿上。