后来一个偶然的机会，我的代子告诉我，当时我对他讲的他根本就没有明白我在说什么，直到一个教友给他再讲时，他才明白了信仰是什么……我茫然无语，心里反复对比着我和那位老教友，一个是大学本科毕业、中学高级教师、中国数学奥林匹克教练

涂尔干曾指出，巫术不能成为教会；而在中国，迷信无法建构宗教。这里的宗教，指的就是宗教信仰中所包含的社会交往关系及其神圣性法则，并且能够得到所有信仰者的认同与遵守。

我在想，如果每位教友，一生能感化两个人来信主进教，不出几年，中国的教友就会增进两倍。

基督教传至中国后，在医疗方面亦有卓著的贡献。1919年时，由教会办的医院就有273所。对于近代中国医疗的发展也有深远影响。（十）耶稣对道德提升的贡献教会对于蛮荒地带之人行为的改变，有巨大的影响。

这个结论从学理的角度来看，可同中国的亚圣孟子“鱼与熊掌不可兼得”的论断相对照，孟子的舍生取义与耶稣的献身事主在实质上有着相同之处。这种轻利重义的观念在东西方文明中有着殊途同归的解析。

二、积极带头做福传韩松林语重心长地对我说，当前中国教会当务之急的工作是福传，这是耶稣离世前嘱咐的头等大事（玛28：18），以后保禄宗徒又强调过（格前9：16）。

北京若瑟会会长李玉双修女认为：对于人口众多的中国，对圣召的培育比获博士、硕士学位更重要。对被培育者应该是全人的培育，身心灵整合的培育，使之成为能有自控能力的献身修道者。

巴亚出版社在法国的以下三个市场中名列榜首:　　青少年儿童读物(针对一岁到二十五岁的读者,共有23种杂志)　　成人读物(5种杂志)　　宗教读物(14种出版刊物)　　巴亚出版社出现在亚洲的中国和韩国,具有十个称号

以下就是他戒烟的故事：我19岁就开始抽烟了，每天两包，一直抽到57岁，烟龄长达38年，并且最喜欢抽中国烟。

特别擅长于低音提琴演奏和古典音乐作品，对中国古典文化有浓厚的兴趣。他还有个好听的中文名字叫韩思成。