（格前4：1－2）进一步讲，宣传福音的人之所以应该尊重和忠于福音，就像先教宗保禄六世所指出的，是因为我们不是福音真理的主人或所有人，而只是传报人和仆人（先教宗保禄六世：《在新世界中传播福音》劝谕，第78

但想到老人与我谈心时说‘如果没有天主的爱，不会被人尊重，不会过上这样的好日子’，看到他们布满皱纹的脸上幸福的笑容，我告诉自己不能退缩。

（斐4:13）信赖和呼求死而复活的主耶稣，我们尽力向前奔跑，将生命里面的真光照耀在人前，照耀在堂区中，使那些还没有认识天主的人们，也能从我们自己的身上感受到基督的圣爱，感受到教友是堂区所关心所尊重的一份子

神父们从方方面面对福传工作做了很精辟的总结，并提出了很好的福传构想：加强自己的灵修、尊重并融入文化、培养福传人才、团队建设、建立堂区学习小组（信友善会、文娱活动、兴趣小组等）、合理使用现代传媒工具（文字福传

利玛窦所到之处，他尊重地方官员的权威，喜欢与他们结交谈心，致使很多官员最后竟成了他的知己。利玛窦的这种做法不但使他赢得了诸如南昌建安王这样的王候，更争取到了像徐光启这样的朝廷重臣。

最近再次修改，他说：我们要彼此拥抱，因为我们彼此尊重、信任，自然地就会表达关怀之意。台湾地区领导人明令褒扬丁神父懋绩卓行，弘声遐举丁神父虽是美国籍，但热爱台湾，认识他的人早已视他为台湾人。

他尊重中国传统文化和礼俗，他学习中国的语言和文化，在传播西洋科学和文化的同时传播天主教。这样的传教策略被清朝康熙皇帝称之为“利玛窦规矩”，现代研究天主教史的中外学者也将其概括为传教士的“适应政策”。

之后根据王泮的提议，出于对中华主流文化的尊重和理解，迎合中国人传统观念的需要，利玛窦仔细地用正弦曲线投影法重新绘了一幅相当完备的世界地图，易名为《山海舆地全图》，将地球的零度子午线向东移，在地图的两边各留下一道边

第二条原则：尊重真理、正义、实事求是，处世为人应以真理为标准。　　一事当头，首先考虑在这件事上真理何在？事情真相如何？至于谁与这事有关，是完全次要的。

学员们在人大校园里要模范执行学校规章制度、展现良好形象、虚心学习请教、尊重各自信仰、相互学习借鉴，形成宗教和谐的良好氛围。要遵守疫情防控规定，做好个人健康防护。