3、在禧年内,每个堂区在明显可视的位置,该设置朝圣禧年的徽标,每台弥撒的上祭台经前,加念教宗恩准的《朝圣禧年祈祷文》。
随着优雅的钢琴声划破寂静的夜,美妙的圣诞颂在唱诗班的领导下此起彼伏,四个小女孩在前面撒着玫瑰花瓣,四个小男孩抬着小耶稣,缓缓从正门进来,走向马槽。
在善良的撒玛利亚人的比喻里,一司祭和肋未人从旁边经过,却对当前被强盗打得半死的人,冷漠以待(参阅路10:30-32)。
甚至现代的人们也能察觉到,有聆听耶稣的需要--他邀请我们相信他,并从活水的泉源汲取,像那撒玛黎雅妇女一样,走向水井去(参若四14)。
妻子没有往别的地方想,而是马上想到古经上记载的亚巴郎用那只羊代替依撒格祭献的故事。她对天主仁慈的信赖,进一步鼓舞着大家。护士推着病人离开病房前,同室病友和我们家属同声祈祷,共诵天主经。
金主教曾多次出访海外,在国内更接见过不少知名的教会人士和国家元首,如印度德肋撒修女、美国总统克林顿、德国总理默克尔等,让世界更好地了解发展中的中国教会。
印度的德肋撒修女把大量的时间都放在了服务弱小上,亲自去大街上把患病的人找回来,不怕脏,把爱给予那些人,最后不仅获得了诺贝尔和平奖,连各国总统都对她敬佩不已,这才是我们信仰的榜样。
依撒意亚先知受召神视读经:依6:1-8(经文略)朝拜祈祷领:主,我们在这里斗胆向你伏求,我们在这里钦崇朝拜你。
我常常为福传工作祈祷,把堂区的福传工作交托在耶稣的手中,圣神的手中,天上母亲玛利亚的手中,传教主保小德肋撒的手中,我只是天主的一位仆人,一个工具。
(依五二7)依撒意亚先知的这番话所传达的安慰和释然,是要给在流亡中饱受凌辱、暴力和压迫,丧失尊严、生死不定的以色列人民。先知巴路克因触景伤情而自问:「以色列!这是什么事呢?