社会有权保护自己，但这个权利也和其它的权利一样，必须在全面遵守道德和法律规则的情形下行使，应该坚决有效地来与恐怖主义抗争，深知邪恶是一个蔓延各地的奥秘，而人们为善的关怀团结则是一个更加普遍的奥秘。

教宗说：“过去几个主日，圣史路加提供给我们几个反省的数据，这些数据谈及过度眷恋金钱财物，阻碍我们善度爱天主和爱人的事物的危险。

分施爱的福宠您要用您实际的谦卑　苦穷　困境为“神贫者乃真福”作有力的见证使哭泣者不再哀痛　却能绽放笑容使“为义受难者”福享天庭　直到永恒您要用您的无私忘我　慷慨牺牲成为贫穷弱小者的后盾力量　璀璨光明　真正救星将人们的仁善　

衡水善导圣母传教女修会30多位修女、及总堂堂区的教友、望教友共同参与了祝圣圣油弥撒。

在大赦中指定这些善工时，我们因信德而相信，罪的诱惑便减轻，相反，仁爱和圣德就以特别强烈的方式增长。罪的残余被消除，灵魂的治愈比起初更快。

上主继续精心照料我们，怀着一位父亲的信心，而且给我们时间——上主是忍耐的——直到种子抽芽、成长、发展到最后直到能结善工的果实。

但事实上不是这样，世上的光荣不会在人心里留下光荣；没有人会带给所有人善，反而常会带来分裂、不睦和嫉妒。那么我们扪心自问：为我，为我的生命，我渴望的光荣是怎样的？我梦想的将来又是怎样的光荣呢？

斋戒的形式不局限于限制吃喝娱乐上面，还有很多的方式，比如做补赎、善工、义工、奉献、祈祷、捐钱捐物，尽力关心身边的老弱者、探望病患者，或帮助那些需要帮助的人。把斋戒内化于心，外化于形。

进入圣善之域的钥匙是日渐意识到天主爱我这个人和天主在我内的生活。那么我们如何回应天主的爱呢？通过热切的祈祷、牺牲奉献、努力工作吗？不仅仅是这些，而是我们在天主爱内的成长，并达致感觉到天主爱我的程度。

我是否祈求圣神赐予分辨善与不善的恩宠？因为善恶能立即分辨出来，但存在着隐而不见的恶，它是不善，暗藏了邪恶。」