由薛建刚神父主礼，朱才龙神父共祭，约700多位教友共聚一堂，一起颂谢、敬拜给我们无数恩典，时常宽恕我们过犯，替我们受死的君王——耶稣基督。

人类若不自我更新，便谈不上更新与大自然的关系（参閲：《愿祢受赞颂》通谕118）。因此，建立牢固的民主秩序、加强国民的内聚力，彼此接纳、相互容忍及尊重，共同谋求公益，这些应是国家的首要之务。

人类若不自我更新，便谈不上更新与大自然的关系（参閲：《愿祢受赞颂》通谕118）。因此，建立牢固的民主秩序、加强国民的内聚力，彼此接纳、相互容忍及尊重，共同谋求公益，这些应是国家的首要之务。

他和苏格兰主教们将与所有有信仰及无信仰人士一起合作，尊重和支持每个人的尊严，尤其是弱小者和脆弱者的尊严，促进人从受孕到自然死亡的生命价值，使人明认家庭是社会的基本细胞，为众人争取社会和经济公义，以及守护受造界

圣座大使受委托把教宗的亲切关怀带到他们被派遣的国家和地方教会，先鼓励後纠正，本着接近、乐於服务和手足之情为修和走出第一步，不对持不同意见的人指指点点。

张柔石神父受党主教委托讲道，他说：旧约时代梅瑟举起挂有铜蛇的十字架，以色列人在看到之后得到治愈，在新约中耶稣被钉在十字架上，使凡看到他的人，信他的人都得到永生，这是有形的十字架。

我们处在照料共同家园的历史关键时刻，但我们还来得及面对气候变化问题，以期确保一项可持续及整体的发展，因为我们知道事态能够改变（《愿祢受赞颂》通谕13）。

这意味着与主同在，从而有勇气走出自我，走出自己的舒适圈、我们狭隘和受保护的空间，转向他人需求的开阔大海，在世界各地作出我们的基督徒见证。

「这是因为我们绝不能封闭於我们的私事和团体，却蒙召投身於公益，照顾弟兄姊妹，尤其是最弱小和受排斥的人。唯独友爱能保障持久的和平、消除贫穷、平息紧张和战争、根除腐败和犯罪。天使告诉我们：『基督复活了！』

受柴家什字张鞋匠劝导，在西安北堂接受洗礼。嗣后，回村率李姓族人进教。在其感召下，宋、王、崔诸姓相继皈依，迄今已300余年。围棋寨会天主堂始建于清朝康熙年间。