在当地本堂（TanViet）领洗的年轻人纷纷答谢了神父们，传道员和其它信徒者。成千上万名信徒参加由至圣救主会神父们组织的退省及祷告。

在李神父宣读领洗名单后，41位侯洗者在代父母的陪伴下井然有序列队站立在祭台正前方的通道上，等候领洗。

在弥撒中，林神父结合当天的福音对慕道者们说：“你们要把在世俗中为人子女的道德行为及孝道跟信仰结合在一起，希望你们领洗后要听从天主的话，孝爱天主，平时多多祈祷，与主多多说话。

当地通讯员告诉“信德”说：本届慕道班领洗学员的总平均年龄为32岁，男性学员的平均年龄更是牢牢的固定在了30岁这个八零后阶层；学员具备大专以上学历的人数比例超过70%；从学员居住分布情况来看，市内六区占78%

基督的福音于1914年传入大北村，当时由河北的吴姓教友迁居本地，后又有邻近的六合村的教友及修女来此传福音，前后有王、罗、余、荆、苏、刘等十几户村民领洗入教。

后来又有传教士到此传教，很快此村几乎全部领洗入教，并建有圣堂一座，即若瑟堂。1900年，教难兴起，附近潞安、卫辉等教区的神父、修女及教友到田家井避难。

下午5点，我们为马英母亲念经，发现灵柩前放着一个烧纸盆，方知老人的另两个儿子没有领洗入教。晚上，我和本村老教友裴文清对老人儿子进行福传：你们给母亲灵前烧纸是对母亲的尊敬孝爱。

我们走进了庄严圣洁的教堂，神父考试后准许她领洗入教。十几年的求医之路，也是我灵魂的归栈之旅。病魔虽然折磨人的肉躯，但有时也是我们认识天主的驿站。

神父的讲道深深地刺激了我的心，我正是一个活在罪恶、麻木、混沌中的教友，虽有基督徒的名，却无基督徒的实，虽然自幼领洗入教，却没有活出天主子女的生命。

西安滚石酒城假修女事件始未我是西安教区的一名新教友，今年复活节领洗入教，也是此次打击“滚石酒城假修女事件”自始至终的参与者。历时５个日夜，我们终于讨回了公道。