，给人以庄重凝神、高雅的新感觉，祭台边上的圣母态像栩栩如生，圣母妈妈慈祥的目光朝着人们伸开双手，邀请她的儿女们共赴今天的喜宴。

圣事的参与，特别是感恩圣祭的参与，是在与圣三生命的融合中找到信仰的基础，加强信友的信德就如同当日的基督圣徒们。参与教会的圣事奥迹，是满足信友作为基督门徒的忠诚。

复活期第三主日的福音叙述耶稣门徒看见复活的耶稣却不相信，教宗强调:「上主为要使门徒相信，祂显示给门徒复活并未消除的受难记号，并问门徒:『你们这里有什么吃的没有?』」

同时，当天圣父教宗方济各向新铎并向全球神长教友们到底传递了什么信息？首先，关于这篇新闻的标题，根据梵蒂冈电台的网页，对教宗当天讲道不同语言有不同的报道标题。

德肋撒姆姆的日志与书信中，更是如此恳切请求她的神长、姐妹们为她献上祈祷。

这是耶稣在行了增饼和增鱼的奇迹后﹐隔天在葛法翁会堂对门徒们的教导。耶稣先前已经解释过﹐祂行奇迹不是为了世间的王权﹐如今这番言论更招致许多歧见与反感。

教宗说，在主日福音中，耶稣邀请门徒们重读梅瑟法律，尤其要省思杀人、奸淫和发誓这三个禁令。耶稣来是为成全法律，颁布天主的法律，并展示法律的真实层面。

这个举动发生在世界各地的圣堂为纪念最后晚餐将重复同样举动的一个星期前：当时耶稣在受难前夕为门徒洗脚，同时为他们指出了一条服事的道路。

接着，教宗提到马尔谷福音中耶稣邀请门徒们和祂一起休息的一个片段（参阅谷六30-31）。教宗邀请众人携手共同行动，聚焦于唯一的真理之光，这光是来自上主。

至于门徒们禁止一个人驱魔，教宗说，耶稣邀请他们不要阻止行善的人。诱惑和劝勉是教宗强调的两个词彚，他表示，没有任何人能独自拥有耶稣，我们蒙召远离封闭与排外的“巢穴”的思想。