“爱情虽能打败天主，但只有谦逊才可使他投降。”再想圣母慷慨事主的精神，天主给她指定的身份不但是基督光荣之母，也是在十字架下做赎世主的痛苦之母，颠沛困苦的人类之母，进教之佑，罪人之托，忧苦之慰。

关于谦逊及信赖天主，穷人使我们受益匪浅。耶稣在《法利赛人和税吏》的比喻中（参路18,9-14），把后者视为模范，因为他很谦逊、并且自认为是罪人。

在荣誉面前，段主教平静淡定，仍以平常心看待自己，表现出更加的谦逊，和蔼与慈祥。

信徒并不傲慢也非顽固不化，恰恰相反，真理使信徒谦逊，因为信徒知道在他拥有信仰的同时，是信仰在拥抱他、拥有他。信仰并不使我们无法容忍他人，信仰的保障使我们能够向所有的人做见证，并与所有的人对话（34）。

在告别前，教宗还宣布说，鉴于修会部部长和秘书的建议，2015年将被特定为奉献生活年，并再三感谢当天到场的各个修会总会长们多年来谦逊、无私的奉献和服务。

一次让座，称出谦逊的力量上海师范大学的孙彤辉教授同样令我肃然起敬。接触之初孙教授从来不说自己是基督徒，特别是经历了一次让座的事件，令我对孙教授侧目，感叹这才是真正的基督徒具备的美德。

忏悔者的行动：“忏悔圣事要求罪人甘心情愿接受所有这些要素：以心痛悔；以口告明；以行为表现完全谦逊和具有效果的补赎。”痛悔：在忏悔者的种种行为之中，首先是痛悔。

（玛26：50）他受虐待，仍然谦逊忍受，总不开口，如同被牵去待宰的羔羊；又像母羊在剪毛的人前不出声，他也同样不开口。

应该拒绝自以为大争上位，因为谦逊是爱的表现之一。理想使人上进，但竞争攀比的思维最终会摧毁爱。

（玛26：50）他受虐待，仍然谦逊忍受，总不开口，如同被牵去待宰的羔羊；又像母羊在剪毛的人前不出声，他也同样不开口。