教宗保证必在感恩祭的共融中牢记叙利亚的苦难，使这难以言喻的痛苦能在望德中改变面貌，正如保禄宗徒在《罗马书》中所肯定的那样：谁能使我们与基督的爱隔绝？是困苦吗？是窘迫吗？是迫害吗？是饥饿吗？是赤贫吗？

天主的救恩是普世性的：天主愿意人人得救，而不仅是那些知道他们的救世主是谁的人。坎塔拉梅萨神父指出，天主谦卑地创造。祂不像人那样，把一切产品贴上标签。受造界中没有哪个受造物刻著天主制造的字样。

圣座传播部秘书长进而解释，总领天使的名字源自于他们的职务：弥额尔的意思是「谁与天主相似？」；加俾额尔意味着「天主的力量」；辣法耳的意涵为「天主的医治」。

教友之间本没有大小之分，人人平等，谁也管不了谁，更缺乏教友之间的信仰交流和生活交集，我们的信德和教会知识的浅薄也可想而知。

在退省中，张神父以“我是谁？”为主题，从司铎灵修的角度，每天帮助大家深刻理解和反省多年来在铎职工作岗位中，每位司铎所面对的成功与失败、压力和误解等诸多方面，所应有的人生“态度”。

信德讯“我是从天上降下的生活的食粮；谁若吃了这食粮，必要生活，直到永远。我所要赐的食粮，就是我的肉，为使世界获得生命。”

天主是谁？耶稣是谁？当时我就痛下决心决定从书中寻找答案，寻找天主。

只看到五个人，她的心又是一紧，第三轮考试的主考官仍然是保禄，他向对面坐着的五名考生说：“今天是笔答题，题目是谈时间，字数500字以内，必须用中英文两种文字各答一遍，然后自己把卷纸送到5楼的经理办公室，谁答得快

圣若望宗徒记载耶稣的话说：‘谁若事奉我，就当跟随我；如此，我在哪里，我的仆人也在要那里；谁若事奉我，我父必会尊重他’（若12,26）。

谁吃我的肉，并喝我的血，必得永生。在末日，我且要叫他复活，因为我的肉是真实的食品；我的血是真实的饮料。谁吃我的肉，并喝我的血，便住在我内，我也住在他内。