第二次鸦片战争后，为实现《天津条约》、《北京条约》所签获在华政治及经济利益，法国政府积极响应美国公使蒲安臣提倡之对华“合作”政策；同时由于中国全面“开埠”，在对华关系交往中，法国政府有望降低其对在华传教团体的依赖

二者均获署名收藏在文化委员会艺术品展览室。王怀爱教友是信德2016年圣像艺术展中一等奖获得者。

我们要把这次赴宴所感受的爱带回分享，让知道的人们都能分享天主盛宴的甘甜，都能在欢乐的祈祷中获享天堂的幸福，共享天上的美餐，谢谢“罗哲”及诸位修士们的款待。（待续……）（滕玉兰/北京）

首先，我想提出的是，从最广义的角度来看，天主是给了每一个人一个最基本的召叫，就是成为他的子女，获享幸福的生活（教理30）。人生在世，由于受到原罪的遗害，难免掉进罪恶的罗网，成为罪恶的奴隶。

(默3：20)我们就会在与主的神交中得到静休、神慰、神乐，我们的灵魂就会得到滋养，我们的内心就会在静谧中获享平安。

天主更愿意人借着彼此相爱来寻求永生，并在死而复活的基督内获享永恒的爱情。所以，天主绝不会错！

它的萌芽新生，你分享它的期望；它的青涩岁月，你体会它的苦闷；它的含羞待放，你分担它隐藏的心事；它的风华绝代，你默享它的荣誉和掌声；它的饱满圆熟，你们一同欢呼丰收的喜悦；一直到它枯残死亡，你仍为它担负哺育下一代的责任

（农历新春求恩弥撒集祷经）上主说：他若呼求我，我必应允；我必拯救他，也必光荣他，使他得享长寿。

其中有两个小朋友是诞生才几个月的婴儿，这俩个小精灵不哭不闹，睁大清亮的双眼，看着神长给他们赋洗，静静地享受着耶稣赏给的平安与幸福。

他也谈到对中东、叙利亚的关心﹐以及即将出发的黎巴嫩牧灵访问﹐教宗祝愿该地区「得享修和与安宁」。　　波斯尼亚面对的挑战﹐除了修复国内多元族群和宗教信徒的和平共处之外﹐还有与中东社会一起生活的挑战。