圣经中记载，上主曾经许亚巴郎，他的子孙要成为大国，地上的万族要因之得福。而亚巴郎所等待的无疑是依撒格，然而依撒格的故事可以说是一篇令人失望的历史。

教宗解释说：“从历史的角度来说，其意义是指基督诞生所带来的真光的象征：他特别表达了天主对亚巴郎后裔的祝福，这祝福最终是要给生活在这个世界上的一切人类”。　　

巴布亚的许多教区有幸获得了福传，基督徒人数激增、并接受了良好的信仰教育。今天新的社会、文化背景下，传播信仰的机会减少了，就需要谋求新的福传道路和向孩子、青年、家庭传福音的新方式。　　

弗鲁门修斯由亚历山大的圣亚大纳修（SaintAthanasius）祝圣为主教後，返回埃塞俄比亚继续促进该国的福传工作。

位于亚马孙地区的这一堂区，也是巴西最西部的公教团体，与秘鲁边境接壤。赎主会新闻办公室向本社介绍，省会派出了四名会士负责新团体的牧灵福传。　　

（梵蒂冈电台消息）50年前在匈亚利诞生“天主的自愿者”，它是普世博爱运动的一个分支，这个运动的主力军是平信徒，出现于1956年。1956年前苏联入侵匈亚利，开始了漫长的黑暗时代，没有自由，迫害教会。

1986年10月27日，首届为世界和平祈祷日活动在意大利亚西西隆重举行。来自世界各国和各大宗教团体的110多位代表出席了和平祈祷活动。

先教宗若望保禄二世1998年访问古巴时建立的关塔那摩―巴拉科阿教区举行十字架纪念碑祝福礼的时候，来自全国各教区的信友身穿白色T恤，上头印有字样，写着：五百年的信仰，1511–2011，我看见了新天新地

5月3日16点，教宗将牧灵访问位於奥斯蒂亚的圣母玛利亚和平之后堂区。5月12日17点30分，教宗为国际明爱会大会主持开幕弥撒。

大会主席埃米莉亚·瓜尔涅里（EmiliaGuarnieri）女士接受采访。