九江天主圣三堂、进贤天主堂、三里罗家、夏家天主堂的教友们，在圣周六晚上来到各自堂区参与守夜礼，以感恩的心情，等待耶稣的复活。

撒辣透过分辨懂得她绝不能上吊自尽；托彼特觉察到，他必须「在祈祷和盼望中等待上主的救恩」。

不过，很多时候你得在危机中等待。」关於司铎圣召的危机，教宗表明，「这是一个巨大且严重的问题」。在没有司铎的地方，就没有感恩祭；「一个缺少感恩祭的教会，就没有力量：教会举行感恩祭，感恩祭则使教会存在」。

只有一颗赤贫的心灵才晓得等待；而自满和拥有充足财物的人却只会相信自己，不相信其他任何人。教宗最後总结道，一切终将过去，但我们在死後将永远与上主同在；基督徒是怀有希望的女人和男人。

哭泣已经没有用，等待的就是无尽的丧亡，不会再有任何怜悯和安慰，与天主永远分开，再不能相见，何其绝望！很多时候，我们会自我感觉良好，以为自己的灵魂还差不多，没做什么大恶事，比上不足比下有余。

然而，耶稣给我们带来的好消息，这也是洗者若翰向我们预报的，不是我们应该在将来等待的天主的国：天国临近了，它以某种方式已经临在，我们从现在开始就可以体验到其精神力量。

合一道路要求我们耐心等待，不屈不挠和艰辛努力；这段行程不会消除冲突和对立，反而有时会造成新的误解。我们只有决心朝向合一目标行走，才能接纳合一，尽管这个目标似乎还相当遥远。

申请人面临数年的等待期，并可能出现负面的响应：日本只考虑「个人」风险，而不是那些涉及冲突或迫害少数群体的情况。目前，当局已确认难民身份的不到100人。2017年，庇护申请人数超过19,000人。

（梵蒂冈电台讯）奥斯蒂亚（Ostia）地区的居民正热切地等待教宗方济各的来访。

他们了解我们、爱我们、知道什么是我们的真正福祉，他们也帮助我们、等待著我们。他们感到幸福，也希望我们与他们一起得享天堂的福乐。教宗指出，圣人们邀请我们走上幸福的道路，这就是当天《福音》论及的真福八端。