不过，很多时候你得在危机中等待。」关於司铎圣召的危机，教宗表明，「这是一个巨大且严重的问题」。在没有司铎的地方，就没有感恩祭；「一个缺少感恩祭的教会，就没有力量：教会举行感恩祭，感恩祭则使教会存在」。

撒辣透过分辨懂得她绝不能上吊自尽；托彼特觉察到，他必须「在祈祷和盼望中等待上主的救恩」。

哭泣已经没有用，等待的就是无尽的丧亡，不会再有任何怜悯和安慰，与天主永远分开，再不能相见，何其绝望！很多时候，我们会自我感觉良好，以为自己的灵魂还差不多，没做什么大恶事，比上不足比下有余。

谁若懂得去爱，就不会坐在沙发上观望，等待更好的世界到来；反之，他会热情而直率地站起来，走出去。圣味增爵说得好：『因此，我们的圣召就是走出去，既不是走到一个堂区，也不光是走到一个教区，而是走遍大地。

相信，这次避静在每个人的心里播下了种子，在学习中有了收获，在放松中有了方向，就等待每个人主动浇灌、施肥，在天主的葡萄园内，结出丰硕的果实。

事实上，我们藉着祈祷而蒙受上主的爱，这爱催促我们共同行爱德，藉此产生我们彼此等待的耐心、我们彼此修和的动机，以及我们共同前进的力量。透过祈祷，我们就能以天父的目光彼此注视，因为祂的目光没有偏爱或区分。

（梵蒂冈电台讯）奥斯蒂亚（Ostia）地区的居民正热切地等待教宗方济各的来访。

因此，等待复诊和手术之前的这段时间，神父已安排一位满含爱心又富有经验的教友照顾孩子的日常生活，83岁高龄的神父母亲也不时参加照顾孩子。

申请人面临数年的等待期，并可能出现负面的响应：日本只考虑「个人」风险，而不是那些涉及冲突或迫害少数群体的情况。目前，当局已确认难民身份的不到100人。2017年，庇护申请人数超过19,000人。

他们了解我们、爱我们、知道什么是我们的真正福祉，他们也帮助我们、等待著我们。他们感到幸福，也希望我们与他们一起得享天堂的福乐。教宗指出，圣人们邀请我们走上幸福的道路，这就是当天《福音》论及的真福八端。