真福昭示人存在的目的，人行为的终向：天主召叫我们分享他自身的真福。这召叫针对每一个人，但也针对整个教会，就是所有接纳许诺，又在信仰中因此许诺而生活的新子民。

应本堂兰宝强神父邀请，教区门徒班派遣张冰洁、刘灵芝两位门徒前来协助瞻礼讲道。八户堂区今年首次取消了圣诞晚会，以赞美和讲道为主，为前来教堂的人献上了一道别有风味的精神大餐。

面对着主的死亡，寂静沉重地压在我们的心头，在这寂静中，我们每人都能认出自己，这寂静深深地落入门徒们的心灵深处，他们站在十字架前哑口无言。

耶稣和一般人不一样，连自己的门徒都无法了解他，他们一再对他诠释错误，不明白他所说的是什么。当他在山上改变形象，从山上下来时，遇到门徒们没有能力治疗一个附魔的孩子。

恰恰是耶稣的喜乐和传教门徒们的喜乐是我想展示的圣经景象，也就是《路加福音》中揭示的（参见10，21-23）。

这是福音中耶稣对门徒的召叫，“舍弃一切”更是他对门徒的一个高标准的要求，是跟随的先决条件。在四本福音书中，我们可以找到主耶稣、训练和培育门徒的计划和过程。祂是一步一步地把门徒们带到成熟的地步。

这只是简单的几句话去帮助大家了解「基督徒合一」的重要性和迫切性，而在《主内真生命》讯息里，「基督徒合一」并不是一个那么遥远的灵修话题。

在复活期第五主日，若望福音中记述了，若（14：1-12）耶稣於受难前，向门徒们所作的临别赠言。门徒们因耶稣说要离开他们，而心里烦乱不安。

（格前十五,3-4）圣保禄所说的这些，是他在大马士革城门悔改皈依基督后，所知道的有关耶稣复活的真消息，也是他亲身的体验。（宗九,3-18）我们再往前推。

教宗方济各4月26日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示，耶稣在最後的晚餐中以圣体圣事教导我们如何爱人，透过为门徒们洗脚教导我们如何服务。祂也告诫我们，一个仆人永远不会大过派他来的主人。