我自《每日弥撒经书》时代（1963-1970年），就记得亡者弥撒的读经：死在主怀中的人，是有福的，圣神说……他们的功劳，永远不离开他们。（默14：13）愿天主酬报他们。

他的死亡数据就登记在这座圣堂的亡者记录册上，时为一七九一年十二月六日。维也纳的圣斯德望总主教座堂也刻印在奥地利欧元十分钱的铜币上，可见它的名气之大。圣堂内可容纳三千人。

（路23：43）　　最宝贵的应许：带给灭亡者永生。　　向作恶的强盗的应许，给予黑暗痛苦中的人，一个永远的盼望与光明。　　主耶稣降世为人，为要拯救罪人（弟前1：15）无论什么罪人，只要悔改，便得救恩。

更有一种情况，一些教友被请去为亡者念经通功，这本来是件好事，因为通过他们的祈祷，炼狱里的灵魂能得到天主的宽恕而早升天堂。可惜的是，他们草草把经念完，只是为了腾出时间可以早点坐下来打牌。

教宗说：他们另类看法是：无罪的亡者的确不会下地狱，他们会去一个类似宇宙和空气的地方。在那里，只有灵魂会面见天主。

父亲虽然没有文化，但旧拉丁弥撒他都会唱，天神弥撒、圣母弥撒、亡者弥撒……唱起来有滋有味，抑扬顿挫，嗓音柔润好听，得到神父的夸奖及教友们的赞赏，成了唱经班的主力军。

金蒙席亡者弥撒时间安排9月14日16：00主教弥撒9月15-17日19：30弥撒地点：任丘张庄教堂金树仁-方济各蒙席的葬礼定于2017年9月18日（星期一）具体安排如下:1、上午8:00金树仁-方济各蒙席殡葬弥撒

为此，祂对我们说：凡你们对饥饿者、赤身露体的人、坐监和流亡者所做的，就是对我做的；凡你们没有对他们所做的，便是没有给我做（参阅：玛廿五31-46）。

，无论谁家有病人及孤寡老人，母亲总要前去看望，并将自家菜园子里的蔬菜或一些好吃的东西分施给众人，并为他们祈祷；遇到病重的人，母亲总要前去守候助终，而那时年幼的曦老黏着妈妈同去，也就造就了曦如今为病患或亡者祈祷时

当时的基督徒必须隐藏起来，在埋葬亡者的地方举行感恩祭。然而，今天在许多国家仍有许多地下墓穴，受迫害的基督徒比初世纪时更多。教宗于是从“地下墓穴、受迫害和基督徒”，谈到基督徒的“身份、所在和希望”。