这份声明指出，人是受造界的守护者、管家，而非主人。「巴黎的谈判将试图在对大地未来和後代子孙的责任上达成共识。这绝非未来主义问题，而是社会正义问题」。

双方讨论了一些共同关注的议题，诸如家庭政策、守护受造界和一些伦理问题。最後，双方在会谈中也提到欧洲和国际局势，尤其是接纳移民以及波兰政府为援助乌克兰和中东地区难民所作出的努力。

双方也谈论了共同关注的课题，诸如教育的角色、社会正义和保护受造界。随后，双方还谈到一些区域和国际性的议题，其中包括和平与安全、预防和解决冲突所需作出的多边承诺。

通过培训，云南天主教界牢固树立休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的中华民族共同体理念，增进“五个认同”，增强了铸牢中华民族共同体意识的自觉性和主动性。（原载：中国天主教）

在此期间，教会首先愿意告诉司铎们，同时也通过全球的传媒告诉全体基督信徒和全世界，教会为她的司铎们感到高兴、热爱他们、崇敬他们、敬佩他们；感谢他们所做的牧灵工作以及生活见证”。

教宗在弥撒讲道中说：“教会为亡者的灵魂祈祷以耶稣的祈祷为依据，耶稣说：‘父啊，你所赐给我的人，我愿我在那里，他们也同我在一起’（若17,24）。

这次会议的主题为“教会与整体生态的新旅程”，且以教宗方济各的训导文件《福音的喜乐》宗座劝谕、《愿祢受赞颂》通谕和《主教共融》宗座宪令为指南，推动真正的牧灵、生态皈依和众议精神。

9月29日，“若望·王怀爱东方岩彩圣像画展”在浙江省天主教民主办教实践基地隆重启幕。

帕罗林枢机然後指出，教宗在美国国会及联合国大会上必将重申《愿祢受赞颂》通谕中的讯息，包括「气候变化和它对人类未来造成的种种忧患，以及教宗所说的整体生态，意即在受造界的背景下探究人。

关於「体面的工作」，教宗阐明，《新事》通谕要求支付给劳工「合理的报酬」，《愿祢受赞颂》通谕进而呼吁「尊重受造界，我们共同的家园」。