教宗去年2月初访问阿联酋，与阿玆哈尔大伊玛目签署有关兄弟情谊的联合声明，重申尊重宗教自由、不歧视宗教少数群体，并教育新世代的人进行跨宗教对话。

这些都是受到该国宪法承认的基本内容，如“不得因性别、出身、语言、宗教或信仰而有任何歧视”（第18条）；“良心自由是绝对的”，以及“国家应保护宗教敬礼的不可侵犯性”（第22条）。”

进德公益注意到，在很多贫困地区重男轻女的思想依然非常严重，贫困家庭中女孩受到歧视。

该文件呼吁避免对同性恋者的“不公正歧视”或“攻击和暴力”，并谴责“违反人类尊严”的行为，如在一些国家，有人因自己的性取向而遭逮捕、受折磨、甚至被杀害。枢机表示：“毫无疑问，我们赞成废除刑事处罚！”

这条法规并没有惩罚或者歧视那些离婚而再婚教友的意思，而仅仅是表述了这种客观现实其本身使教友无法领受圣体圣事：是他们本身不能领圣体，因为他们的生活状况客观上与基督和教会之间的爱的结合相矛盾，而此结合象征并体现在圣体圣事中

他们认为，中国为保国家民族而自卫,为世界正义和平,为遮止罪恶、抵抗战争而应战,与阿罗汉之求解脱安宁不得不杀贼,佛之建立三宝不得不降魔,其精神正是一贯的[7]。

這力量在耶穌苦难时，以静默的温柔以及毫不抵抗的方式表现出来。剛毅的神恩給予我們被宰羔羊耶穌的溫柔與勝利。天主聖神，全能的天主，祢曾如此美妙地改變宗徒，使他們從軟弱變得強大、懦弱變得勇敢。

通常以“守斋祈祷”作操练，以抵抗诱惑，如耶稣三退魔诱（玛4:1-1；路4:1-131；谷1:12-15）。“守斋克己”，为学生可能有点抽象。其实，可尝试从另一角度去帮助学生，就是度节俭、简朴的生活。

黄色的墙面虽班痕累累，在岛上蓝天白云的映衬下，却是如此的醒目，与教堂灰暗的颜色形成鲜明的对比，似乎为当年生活在此建筑中的人特意留下逃避终日暗淡生活的机会，而因热爱去抵抗岁月的漫长。

美德带给我们的平安能抵抗我们内心令人失望的邪恶。有时候，连带有虚伪成份的谦逊，也不应该阻止自我征服后所带来的快感，因为自我征服，对我们这些初开始的内修生命是极需要的。