教宗指出，“尼苛德摩不明白耶稣对他说的话，因为他继续以自己的思维和范畴来思考”。他是个公众人物，是犹太人的首领之一。不过，他可能感觉到自己的情况不再对劲，自己生活中的某些事不再起作用。

他说，与生活成本相比，工人的工资低，因此重新予以思考和调整是有益处的，使之适应今天的通货膨胀和公共开支造成的影响。今天成为遵循教会社会训导的企业家意味着什么？

修院也鼓励我们做一个勤于学习、敏于思考、善于分辨的人。一个不爱学习、思考和分辨的人容易被社会淘汰。

下一步，针对民间养育孤儿，我提几点意见与大家交流：　　一、民间力量养育孤儿、弃婴要有系统化的思维　　所谓系统化，就是民间力量养育孤儿、弃婴的工作纳入到中国儿童福利服务体系中去思考，去设计和推动。

李泽琦陷入了深深的思考：是呀！孩子们的缺点错误我小的时候也都有过，我希望别人怎样对待那个时候的我呢？从此以后，李泽琦学会了换位思考，面对孩子们的问题时，她不再发脾气，而是多了一份爱心和耐心，循循善导。

在上述历史背景中来思考耶稣的这种主动性，就更加体现出耶稣那我不是为审判世界而来，乃是为拯救世界（若12：47）的胸怀。这种主动性体现出来的是耶稣对人的爱。

如果我们懂得绿灯思维，我们思考对方所说的话会，不会帮助我们更好了解事情的真相亦或打开我们的视野，我们就越能接近事物的本质，变得越来越睿智明朗。进而克服人性“好争”的弱点。3.好“争”的人有何特征？

在晚明的王门后学思考和酝酿对理学进行新开拓的过程中，“天学”无疑为晚明思想界注入了新的资料，这种影响一直延续到清初。

圣神父后，在具体的牧灵实践中常想起这些生活片段，我觉得从一个知识分子的视角去思考这些话自有它的实际意义，但却不是没有商榷之处。

我们对耶稣基督也要思考这三个问题。首先，耶稣称他是天主，而且通过显许多奇迹来证明这一点。我们如何知道这是真实的？