求，不是谦卑而虔诚的扣问，而是你得给我面子。对天主如此，对人更是如此。求了，没有达到求的标准，不满足心里的希望，那就天主，你等着瞧，然后消失得无影无踪了。

生病要好，该有信德，没不信德，求勿得；罪人改过，圣母照顾，没不圣母，勿改过；保护我们，引导我们，一直领到，天堂门。

关於比拉多在耶稣和巴辣巴之间作出的选择，米凯利尼神父阐明圣史玛窦透过记述这个复杂的选择过程让人看到耶稣宝血使罪得赦免的功效。

我在杂志上看到一个故事，两个俘虏逃离了集中营，钻到了原始森林里，两天没有进食，饿得要命，甲俘虏很有心机，准备逃跑时在营里每餐节约一点藏起来，逃跑时已有一碗多的口粮，甲俘虏边逃边偷吃，不被乙俘虏发现，也不给他一点充饥

所以福音中耶稣多次强调，信德是得到他垂允的关键。因此，他期待人有信心，学会以祈祷来体现对他的信靠依恃之心。

我们与人交往时，会潜意识地考虑利害、得失，有利有得就是朋友，无利无得就是陌生人，不服从、不阿谀自己就是冤家对头，对自己利益有害有失的就是敌人……我们常常表白要服从天主的公义，

在这三年里我的信仰生命发生了很大的改变，对于世界上的人来讲，我什么都没有，甚至是贫穷的，但这三年我觉得我非常的富有，因为我得到了主耶稣这个至宝。信仰的生活让我充满真正的平安和喜乐。

二月二十三日，农历新春之际，门徒班学员牺牲了与家人们欢聚的幸福时刻，在大训堡堂区举办了为期八天的避静与福传培训活动，大家受益匪浅，得到了全体参与者一致好评。

为此，圣大额我略教宗说：这句话使我们明白，有些罪在现世得赦，有些罪在来世得赦。路加福音12章58-59节记载耶稣的话说：把你押在狱中，我告诉你，非等你还清最后一分钱，决不能从那里出来。

又按圣教会的道理，一个教友不管什么时候，发信德画十字，能赦小罪，能退诱惑，能得圣佑。