本次避静特邀富有灵修经验的尤锡玖神父带领，讲道主题经典，对司铎生活做了透彻入里的分析，给神父们增加了前进的动力，受到了神父们的好评。

与赵神父同日祝圣的白建清神父在弥撒讲道中，详述了赵奉献神父的圣召历程：赵神父的家乡位于唐太宗昭陵西南侧的庄河村，因受特别热心的外公曹正先启迪熏陶，高中毕业后即入上海教区泰来桥修院，继而在佘山修院完成神哲学后于

庵东天主堂简介：民国15年（1926年），娄世校入天主教。民国22年（1933年），余姚天主堂在庵东街西设分堂。民国27年秋（1938年），庵东建立天主教堂，时有教友77人，保守（慕道者）98人。

虞弘在北齐、北周、隋三代历任显职，尤其在北周时检校萨保府，执掌入华外国人事务，是个经历和身份都比较特殊的外籍官员。鱼国未见于史籍记载，其具体方位尚待深入研究。

王鹏修女，会名傅天娜，1987年9月出生于临沂市罗庄区盛庄虔诚的天主教家庭，2012年正式入神爱会，2013年10月在临沂教区兰山路主教府入初学，2015年10月矢发初愿，随后在教区所辖各堂区牧灵福传服务

教宗府的邀请函指出，这些默想将帮助信友更深入理解“迎接福音带来的转化”，以及“让圣神塑造我们成为新受造物”的重要性，好能“依靠基督，不仅在言语上，更要藉著行动和真理”。

第二年，德兰告诉父亲，她已经决定，随两位姊姊，入圣衣会修道。父亲对这计划表示同意，可是修会当局和当地主教，因为德兰尚未到圣教法定的年龄，暂时不接受她的修道申请。

同时，他还将那些最小兄弟与自己相提并论说：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的（玛25：40）；凡你们没有给这些最小中的一个做的，便是没有给我做（玛25：45）。

不是凡向我说‘主啊主啊’的人就能进天国；而是那承行我在天之父旨意的人才能进天国。（玛7：21）每当读到这段圣经的时候我都在不断地反思，天主的旨意到底是什么？

比如：第二组的队名是活水，他们的队训是圣经的话：凡口渴的，请来罢！凡愿意的，可白白领取生命的水。