另一些很有影响的神学工具书如H.J.Wetzer,B.Welte,Kirchen-LexikonoderEncyclopaediederkatholischenTheologieundihrerHilfswissenschaften

而“宽恕包容”这个人生美德的重要基础，是“爱人如已”的爱。　　当今世界，不管在哪一个地区和民族中，都有着一个共同的呼声，那就是爱的呼声。

信德网讯5月4日，深圳光明天主堂收到一笔特别的奉献款——郑姓教友遵照父亲的遗愿，将其父告别礼的帛金15万余元（152346元）全部奉献光明天主堂，这是深圳教会30多年来，第一位公开将

后由新铎的母亲和两位胞姐帮他穿上祭衣，并接受主教的傅油与司铎职务，同全场神职行平安礼后，新铎来到母亲的跟前，和母亲及两位胞姐四人紧紧拥抱，相拥而泣，令现场所有的教友非常感动。

——与高夏芳修女一席谈高夏芳修女，生于澳门，长于香港，在意大利受培育成为母佑会（慈幼女修会）修女，先后于意大利及德国攻读教育学及神学，获德国Münster大学神学博士学位

如前面提到的，天道众生寿命都很长，而且他们还都具有各种异能，只需一个念头，各种美食华服就会随处涌出。

圣座东方教会部部长沿用教宗本笃十六世的话提醒每位信友说：“普世教会对耶路撒冷母教会都负有责任，每位基督信徒对这个母教会都有不能遗忘的义务”。

第二，常怀视人如己之心。他人亦是天主肖像和第二自己，因此常怀视人如己之心，则能常有待人如己，爱人如己，敬人如己之行。第三，常念回馈社会之意。

所可知者是，没过几天，又看见它们和好如从前。玩着闹，闹着玩，在冬日的太阳下一起晒暖暖。非常的和睦，非常的幸福，院里因了甜甜和欢欢，也多了些许活力，多了些许生机，多了些许诗意和情趣。

少不更事而犯下的错误如石压、如网罩，使他失去内心的自由与安宁，也由此而得到释放。