教宗按照惯例在飞机上问候同行记者时，强调世界渴望和平，需要搭建和平桥梁的人。教宗还吐露了他稍早会见梵蒂冈所接纳的叙利亚难民家庭时的激动心情。教宗方济各在问候76位同行记者时，强调世界渴望和平。

可是在“文革”时教堂被毁。1985年高与几神父任本堂时，正逢国家全面贯彻落实宗教政策之际。高神父抓住机遇，在政府退赔部分教产的基础上，发动堂区全体教友捐款、捐物。

耶稣基督在宣告福音的过程中，共使用了五种语言：事件语言；文字语言；行为语言；肢体语言；符号语言。耶稣基督的宣讲最后归结在“符号语言”十字架上，那么耶稣基督想通过垂直相交的十字架告诉我们什么呢？

念玫瑰经是进入圣母的秘园，在圣母的伴同下在里面散步，宁静地，献上虔诚的祈祷。是的，我们是在圣母的伴同之下；但是，圣母在那里，天主也在那里。　　

厄弗所书提供的标准是：“不再做小孩子……在爱德中持守真理，在各方面长进……身体不断增长”（弗4：13-16）在这些标准的基础上，我们有意识地在具体的生活中、信仰中、试炼中、福传中去问基督的心意是什么。

教友：如果你比我了解，为什么不把这些事在教堂里公布出来呢？神父：主耶稣要我公布的只有一个主题：天主是爱！罪恶是不需要公布的！因为世界的每个角落里都有罪恶的踪影！

每当听说哪里有神父出现，姥爷就自动接下请神父的任务。没有交通工具，他就步行前往，不管路途有多遥远。夏天，冒着炎热酷暑；冬季趟着带冰碴儿的河水赶路。

一如主耶稣的预言：“这福音无论传到哪里，必要述说她所作的事，来纪念她。”（玛26：13）啊，爱情的香水，永远的香水，你在梦里枕边飘香年年岁岁。

若我们秉持这种态度，就能过上美好的生活，在信德、望德和爱德中成长。教宗说：这是我们在福音中遇到的三种态度：贤士的热切寻找，司祭长、经师和那些懂神学的人的冷漠，以及黑落德的恐惧。

教宗方济各4月27日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中谈及天主所许诺的永恒福乐，指出天堂不是一个无聊的地方，而是与耶稣的相遇。当天第一篇读经取自《宗徒大事录》，记载了圣保禄在安提约基雅犹太会堂的讲话。