内皮尔枢机表示，葬礼现场的气氛瞬间静了下来，参礼者开始祈祷和咏唱圣歌。「关于图图对政治局势的影响力，这是我最后的记忆。」此外，圣公会的图图总主教也是天主教会内皮尔枢机的弟兄。

圣诞树和圣诞马槽将供朝圣者观赏，直到明年元月13日主受洗节，圣诞期结束为止。

我们因着洗礼已相似耶稣：难道你们不知道，我们受过洗归于基督耶稣的人，就是受洗归于他的死亡吗？所以，如果我们与基督同死，我们相信也要与他同生。因为我们知道基督既从死者中复活，就不再死;死亡不再统治他了。

公告指出，「当教宗方济各在罗马市中心的斗兽场主持公拜苦路活动时，教宗救济所所长在该单位志工和『慈悲之恩』宿舍收容的无家可归者的陪同下，走遍罗马大街小巷，向露宿街头者发送睡袋和教宗的薄礼；这份薄礼又称为『

4.故此，可以在将临期第一阶段，帮助教友及慕道者醒悟祈祷，及反省生活，来准备自己迎接救主。

之后，主教们的议题扩展到新福传面临的挑战和对移民的重视，因为移民的首要价值是信仰，他们把信仰带向全世界，成为真正的福传者。

我们每人受洗的情况都不一样，有的刚出生没几天就受洗了；有的通过别人讲解或介绍认识天主；有的通过系统的慕道班学习，领洗成为天主的儿女。我家祖辈都信仰天主，但受环境影响，我直至1982年才领洗入教。

圣母升天瞻礼，保定天主堂又迎来了一批慕道者接受洗礼，其中也有我家陈先生。先生已快满70岁，是一名高级工程师，我俩是于1968年步入婚姻殿堂的。

作为一个受洗者的团体，我们离不开神父的服务。当天上午的会议，同样也关注了主教牧职。信息委员会的秘书皮雷斯（SheilaPires）女士强调，主教是一个陪伴我们并表达爱和关心的父亲形象。

门徒们和耶路撒冷群众的热情欢迎并没有使耶稣成为一位领袖、一位驱动者。这个耶稣不是散播虚幻的幻想家，不是一个‘新世代’的先知，不是一个烟雾的售卖者，祂迥然不同。