你没有因自己的资历、地位、聪明、才智而将崇高的权位把持不舍，而是以实际的行动撕裂了自己的心，在自己的头上撒了灰：你毫不掩饰且谦卑地承认：我已无能力胜任受委托的牧职，为了彰显天主的光荣，为了教会的利益，你就像约旦河边的先知若翰一样

在十四日与韩国的主教会晤时，教宗方济各强调：「为福音作出先知的见证，尤其是韩国教会所面对的挑战，因为繁荣、日益世俗化及物质化的社会，可能诱使牧民工作者的生活方式及想法跟随世界成功的标准，甚至是顺从权威，

教宗最后说，今天依然有人认为耶稣是伟大的先知、智慧的大师、正义的楷模。今天耶稣依然在问祂的门徒：‘你们说我是谁？’对此，我们将如何作答呢？我们应该首先祈求天父赐予我们答案。

耶肋米亚先知也说过类似的话。教宗问道：这人是在亵渎天主吗？当耶稣抱怨说：‘父啊，祢为什么舍弃了我！’祂是在亵渎天主吗？

耶肋米亚先知也说过类似的话。教宗问道：这人是在亵渎天主吗？当耶稣抱怨说：‘父啊，祢为什么舍弃了我！’祂是在亵渎天主吗？

因为他们不喜欢，便拒绝并杀害了耶稣之前的先知。他们对耶稣也会这样做，教宗指出，灾难是抵制被救，这些民族首领挑起的抵制被救情绪。恰恰是这些领头的，关闭了天主可以来救我们的大门。

让我们回想一下他们是怎么想的：‘这人若是先知，必定知道这女人是个罪妇’。这种鄙视。他们利用人，然后鄙视他。教宗指出：半途而废的牧人是一个失败者。

教宗以《厄则克耳先知书》中关于牧人对羊群的爱和关心，反思耶稣如何治理祂的王国。耶稣在复活后，继续推进自创世以来就已预备好的国度。是天父逐渐地使万物屈伏于圣子，同时，圣子也使万物屈伏于天父。

谦逊：唯一的道路当天取自《索福尼亚先知书》的读经描述一座叛逆的城市，那里有一群人已经痛悔己罪。

五、如果一定要说基督徒的命运的话，我认为，基督徒的生命是与基督相结合的，因着洗礼，我们成了天主的儿女，有着先知、君王、司祭的三种尊贵名分，我们享受着天主的祝福，生活在平安和喜乐之中，基督徒在人群中有着最好的命运