调查中好学包括愿意完成任务、付出努力；比较竞争；领导影响力；团体认同、互相关；别人赞赏和奖励五个范围；由学生自我评分。　　

打工期间，我白天打工，晚上在学校修课，每天最多睡上五个小时，饮食更是凑凑合合，即便这样，我的健康也没有受到影响。感谢天主，我的拼搏有了很好的回报，我辞掉工作后，一鼓作气攻读完了我的会计专业。

五个孙子中，大孙女在县城工作，两个孙子上了大学，小孙子、小孙女今年也将高考。大妹的孩子中一个大学已毕业考了研，一个正在大学读书，一个今年也高考。妈妈一生勤俭持家，她常对人说，现在的生活天天都是过年。

传播处目前有五个主要节目：出版发行量三千份、每期二十页的高棉语教会周刊《信使》；两套广播节目，其一集中于青年问题；一个视频节目；一个音频节目；还有一个提供高棉语、英语、法语和西班牙语的多语种教会网站。

（图：天美社）马西特利修女说：「很多广场也以先教宗命名，我们接获五个雕塑及两个半身像的订单。」修女在所属修会的「天主之居所工作室」担任建筑师，也有份制作这批铜像。

可以肯定，在一个堂区里有不少有才能的教友，他们正如圣经里所介绍的有领了一个塔冷通的仆人、有领了两个塔冷通的仆人、有领了五个塔冷通的仆人（参玛25：14—30），如果他们能兢兢业业、谦谦逊逊为光荣天主而利用好天主喜欢给予他们的不同等级的才能

首先，本堂卜神父就“传道人的楷模”课题做了专题讲座，大致从五个方面阐述了传道人的真实身份和使命：一、福传员是天主圣言的管家，因此，要及时解读天主救世的信息，并实行基督所赋予的福传使命。

另一方面，非洲的服务恩典劝谕分为两大部份，五个篇章，内容都是非洲主教们正力求实现的。例如教宗在劝谕中呼吁为修和服务，并为修和做准备。这正是西非地区的渴望，所以主教们被召集一起合作。

她回到加尔各答之后，立即多方奔走，在1948年创办了第一所学校，收容了五个流浪街头的孤儿，使他们有机会读书识字。这就是德肋撒修女专门为贫苦大众行善的开端。

教区主教公署三月十日公布，认可五个团体的婚前培育课程，以促进教区现时推行的婚前培育政策，凡参加其中一项课程的信友及慕道者，均可满全为举行教堂婚礼的婚前培育要求。