（路6:41）神学家肯比斯曾说：“我们很少用同样的天平去衡量邻居。”

弟铎说：他救了我们，并不是由于我们本着义德所立的功劳，而是出于他的怜悯，借着圣神所施行的重生和更新的洗礼，救了我们。（铎3:5）而基督更清楚地告诉我们：如果你们不悔改，你们都要同样丧亡。

智德与义德、勇德、节德一样，同属于“四枢德”之一，它们不仅属于基督徒，也是古代智慧的遗产，特别是希腊哲人的智慧。因此，在不同文化的相遇与融合中，德行是一非常有趣的主题。

事实上，福音说，他来就是为这个非常可怜的人:“我是为罪人而来，不是为义人而来。”耶稣的这种凝视真的很美。它视对方为爱的接受者，无论对方是谁，都是传福音热忱地开始。

年仅廿五岁的道长惟义，以流利的英语让更多人认识道教信仰。他近日带领廿二位天主教徒参观三清宫〔图〕，当中约有一半是首次踏入道观。

我愿意停留在这个召叫上，使得我们刚刚在晚祷时所听的简短读经丰富意义显现出来；上主拯救我们，召叫我们不是基于我们的功行，而是按照他的恩宠（参阅弟后1：9）。

弥撒中，宜昌教区教区长、方济各堂本堂李小国神父和副本堂魏祥权神父分别为12位教友代表行濯足礼。

所以，当门徒听见耶稣已经复活的见证时，他们无信而心硬（谷16：14），也认为是无稽之谈（路24：11）；当他们亲眼看见时，他们惊慌害怕，以为所看见的是鬼魂（路24：37）；他们的心迟钝（路24：25），

像泉水流过山岗，有时，又像春雷隆隆地响在天上：神贫的人最有福气，因为天国是他们的；温和善良将有福享，你们要到达安乐的地方；心灵纯洁的实在有福，他们必要看见天主；有福的人制造和睦，因为天主将做他们的父母；渴慕义德的多么有福

弥撒由李志义神父主祭安神父辅礼。