伯多禄和他的工作夥伴，雅各伯和若望因此放弃一切，跟随基督，全心信赖祂。教宗强调，「这是引领耶稣和教会使命的逻辑，即走出去寻找众人，做捕人的渔夫。

胡安屡次向童贞圣母表示他不适合做这件事，因为他目不识丁，若圣母愿意继续这项工作的话，就另请别人，拣选有学问或其他可以胜任的人。圣母却非常果断地告诉胡安，他就是被拣选做自己信使的人。

你们若摔倒，那就再站起来。教宗引用一首山歌的歌词说：在爬山的艺术中，胜利不在於不摔倒，而在於不止步。因此，教宗勉励青年说，你们永远不要因为摔倒就不再站起，要牢记耶稣基督必能帮助你们。

但是，若它们在自私和专横下被当作特权来使用，它们就会成为腐败和死亡的工具。教宗为阐明上述论题，引述了《圣经》中关於作恶、暴力和悔改的典型故事。

藉着这一举动，耶稣揭示了天主对我们的态度，以身作则遵行祂的‘新命令’：你们该彼此相爱，如同我爱了你们（若十三34）。教宗强调，爱是我们对彼此的具体服务。

「当今生活向我们提出的挑战与日俱增，若以为我们牧者在这些挑战的解决之道上享有特权，这是既不合逻辑又不可行的」。「我们不可能提供总体方针来安排天主子民的公众生活」。

当天的《若望福音》记载，耶稣对多默说：我是道路，谁看见了我，就是看见了父（十四6,9）。人们因这样或那样的理由而忘记了唯一的正道就是即耶稣。

其实,十多年来,我常常感觉到不是我在给予年轻人什么,而是天主藉着年轻人让我常常经验到他的爱和一个个年轻生命的改变带给我的惊奇(若5:20)。十年的生活经验让我的人生越来越成为活在惊叹中的人生。

今天福音中发生在门徒身上的事，以及发生在若望和雅各伯的母亲身上的事，同样也每天发生在教会的每个团体内。有人会说：『我们当中谁最大呢？是谁发号施令呢？』这就是野心。

保禄在另一处又说：‘若不相称地吃喝基督圣体和圣血，就是吃喝自己的罪案’（参阅：27-29节）。教宗最後邀请信众为教会的合一，尤其为教会根源内的合一祈祷。