问:教宗将祝圣您修院里的修生为司铎，您的感受是什么?答:交织着恐惧和喜悦之情。恐惧的是意识到这珍贵的恩赐放在脆弱的瓦器中，因此需要基督信徒团体的祈祷和爱德加以守护。

本次课程设置内容有：马尔谷福音与若望福音有关注释及神学意义，老师前后贯穿，紧紧围绕生活的天主子耶稣基督救赎世人的意义及祂在整个生命中所展示的对罪人的怜悯与宽恕，教给了学员们更深入的祈祷方法，以获得天主圣神丰盈的恩典及如何处理灵性生命中的纠结

2025禧年以“希望的朝圣者”为主题，我们被邀请在天主内找到最大的希望，并将这份光明带给世界的每一个角落。在《希望的朝圣者》歌声中，主教隆重宣布太原教区希望的禧年正式开始！

圣伯多禄广场上的信众围绕在高高耸立的圣诞树和宏大的圣诞马槽旁，与教宗一起诵念三钟经。教宗首先引用索福尼亚先知对一小撮以色列人说的话：熙雍女子，妳应欢乐，上主已撤销了对妳的定案。

因为我的英语基础不太好，再加上这学期的课有点多，生活的节奏就变得越来越快，从来不曾有时间去品尝饭菜的味道是什么了，而今天一样的饭菜却感到别有一番风味！

但从中世纪始，守斋的规定逐渐有放松的趋势。一般讲来，古代教会守斋的规定要比近代严厉得多。

我有生以来第一次步入圣洁的天主堂，那还是去年11月11日的事情……那天，榆次总堂的老教友范文祥和崔锦岚，领我到晋中教区榆次总堂参加“新教友信仰分享会。”

父亲离开已36个年头了，按常理应该记忆淡漠了，但他生前的音容还频频萦绕在我的脑海中，强大的信号怎么也抹不去。真是寿终德望在，人去音容存。也许这是人们常说的亲情难以割舍的能量吧。

桑德里枢机因而呼吁信友们慷慨参与此募捐活动，为圣地的信徒恒心祈祷并提供具体的经济援助。这种友爱关系把普世教会和耶路撒冷母亲教会联系起来。

“谁若自谦自卑如同这个小孩子，这人就是天国中最大的。”（玛18：4）圣女大德兰对谦逊下了一个非常恰当的定义：“谦逊即正确地认识自己，承认自己的贫困、无能、充满缺陷和虚无。