哦，心太急了……除了木船还有快艇，我们庆幸没有选快艇，它太快了，我们坐木船正优哉游哉地吸吮着沁人心脾的暗送荷香，再抬眼，快艇这就无影无踪了。

中国古典《素书》说得很好：释己而教人者逆，正己而化人者顺。

可是这时姥姥也恰好冲到了跟前，举起右手的拐杖迎着牛头用力打去，一拐正打在牛头上，拐杖被崩飞出五米多远，失去支撑的姥姥一跤跌在地上。公牛被打了这一下，向后退了好几步。老舅赶紧跳起，想去扶姥姥起来。

这证明人们正在读圣经，对圣经感兴趣。可以说基督徒也以同样的速度在变化。应当为他们求天主，为宣传福音求天主。（以上摘自《圣爱》3月号）对此，我的理解是，天主圣神在领导一切，同样在中国的未来变化中。

其中《创造亚当》这幅画中，慈祥而威严的上帝正把右手伸向那个活生生健美的青年男子亚当，好像在给予亚当以力量和生命，亚当从睡梦中苏醒过来，满脸流露着希望的目光，他那左臂轻轻地靠在曲起的左腿膝盖上，好像他就要站立起来

可是教宗观察到伯多禄这个渔夫的人性正反映我们的人性，因为我们宁愿有个具有神能的人，按照人性的期待来改变世界，而不愿意看到一个有人性的天主选择谦虚受苦的道路。然而，伯多禄毕竟还是学习了耶稣的教导。

与这封信一起，他另外附了一封他本堂区的女教友们写的信，她们邀请我前往访问，在这封信中也反映出这些女教友热忱的信德和爱，这样的热忱正活现在安德肋•圣托罗神父的心中。

正当我想踏入社会，走向工作岗位的时刻，李忠源神父要我去学医。当他问：“你有守贞的志愿吗？凡去那学习的姐姐都拥有这个志向。”还有这个条件？我心里想。“没有”，我坦诚地答道。

千禧年秋，守达住．院手术，我去看他时，又谈起毓芹，他告诉我毓芹五七年回家就医时，他正春风得意，飘飘然，对病中的毓芹没有照顾，毓芹家贫无钱医治，病死家中，对不起他，有愧于十二年同窗手足之情。

（武建国）为东北菜商送上主的圣筵本报讯１０月１５日山东益都教区的王正平神父在菜都寿光市高家庄省堂区下会时得知有东北吉林省教友在寿光市城区贩运蔬菜多年，几家客高老少廿多口人不能过正常的宗教生活。