他们分别是：原祖亚当、厄娃、圣祖亚巴郎、依撒格、雅各伯和古圣若瑟；民长和君王中重要的人物有：撒慕尔、三松、基德红、达味、撒罗满、德波辣、若苏厄、撒乌耳、依弗大；先知中比较有代表性的人物有:厄里亚、厄里叟

因此，信友团体从一开始就不只受到圣神以及真理和爱的喜乐，也有来自信仰真理上的对立的考验，以及因对立而导致的共融上的破裂。

中文大学天主教研究中心三月廿三日于校园举行二十世纪香港天主教会历史研究系列首场公开讲座，主题为「香港天主教的传教历史」，讲者指宗座外方传教会神父建设初期香港教会，并一直关心民生所需与困苦，在堂区陪伴信徒成长

编按：德籍柏寒夕博士（MichaelBauer）在上海师范大学获得硕士和博士学位，并一直服务在华德语公教团体，并热心学术研究及公益慈善事业，曾组织在华外籍朋友热心参与进德公益及合作伙伴发起的“赈灾捐献日

这天晚上开始进入圣周三日庆期，信友团体举行弥撒圣祭，重温主的最后晚餐”。教宗又说：“在晚餐厅中，救赎主愿意借着把饼和酒变为他的身体和血的奥迹，提早他的性命的牺牲。

为各终身执事候选人、有志者委任学长，作为导航的角色，以加强团体感及生活分享。

天主不是一个“无限”的抽象观念，而是一位慈爱的父亲；是天主子——每一个人的朋友和救赎者；是圣神——指引我们的脚步走上爱德的道路。

梵蒂冈官员对这一决定表示震惊，同时希望新教宗在复活节前能够到位。本笃十六世称，他在天主面前扪心自问，感觉自己无力再带领全世界12亿的天主教徒。

梵二强调众人都蒙召成圣，认为随从基督的人，并非因自己的功劳，而是因天主的圣意及圣宠，为天主所号召，并因主耶稣而归义，因信仰的洗礼真实地成为天主的子女，参与天主的性体，所以真是圣徒（《教会宪章》，40）。

我们前面说教宗关注中东的新危机，7月14日圣座国务卿索达诺枢机主教已经代表教宗对中东的局势向本梵蒂冈电台发表声明。