这些维护生命活动者全都是基督徒，而且大多是天主教徒。他们反对强制终止怀孕，相信这些因堕胎而死亡的胎儿应以基督宗教形式被埋葬。　　育有四名孩子的母亲阮氏任说：「这些胎儿是圣人，应得享妥善安葬。」　　

更让我明白了，当我答复召叫的那一刻，生命将不再属于自己，全牺牲、真爱人、常喜乐的生活将永远注定。当我走上祭台的那一天，我便成为了基督在世的代表。

教宗比喻说：他们在自己抱怨的汤中煎熬自己的生命，就这样一直走下去，在抱怨中行走。　　教宗解释说：许多次我在想，当困难发生时，当十字架来拜访我们时，我们也会陷入自我封闭在抱怨的危险中。

是的，他是我用生命所救赎的，因此我爱他，并且要给他悔改的机会。孩子，当你受苦的时候，我并没有抛下你，来看看我的手，看看我的脚，再看看我的肋旁吧！我是在和你一起受苦呀！难道我为你做的还不够吗？

（教宗本笃十六世2010年四旬期牧函）圣经能加深我们的信德，滋养我们的灵性生命。拜中文圣经出版之赐，我们大家都能阅读及反省圣言。

我们应该努力为现代人提供获得内在生命的可能性。问：这次会晤中，是否提出了一些具体的方法或行动呢？答：具体方面……需要青年的宗教培育。问题时常出自于无知。

教宗方济各强调说，在我们的生命内，我们每个人都有黑暗的地方，在我们的良心内，我们也有完全黑暗的时刻，但这并不意味着我们在黑暗中行走。教宗解释说：在黑暗中行走意味着自我满足，自认为不需要得救。

他说，圣经的灵感和真理这个主题不仅对每个信徒重要，对整个教会也如此，因为教会的生命和使命建立在天主圣言之上，圣言是神学的灵魂和基督信仰生活的启示者。

让我们求上主赐予前进的勇气，怀抱希望放弃贪图安逸的文化，相信在生命旅程结束时有上主在那里等候我们。

人的生命形态主要由许许多多细小的琐事组成。惊险奇特，英烈悲壮，可遇而不可求。平平凡凡，寻寻常常，随处皆是，是生活的常态。