教宗继续指出，所要重视的就是要了解教会的礼仪超越大公会议改革本身，事实上，改革的目的主要不是变换仪式和文字内容，而是更新人的思维方式，把庆祝基督的巴斯卦奥迹放在基督信仰和每个人生活的中心。

四旬期也称封斋期，是为准备庆祝礼仪年的高峰，巴斯卦奥迹，也为纪念救主开始传道前四十天的退省和严斋。

他说：圣神使我们进入生活天主的奥迹内，使我们脱离一个关闭在围墙内的诺斯底教会和以自己为参照点的教会的危险。圣神推动我们敞开门户走出去，去宣讲福音的美好生活并为之作证，去通传信仰、与基督相遇的喜乐。　　

曾在加拿大多伦多大学宗教研究所（1992）与伊曼努尔学院（2008）、香港中文大学（2000）、丹麦奥胡斯大学（2002）、英国伯明翰大学（2005）、香港汉语基督教文化研究所（2006、2011）、台湾辅仁大学

这个疾病是人类状况的写照，甚至可以说已经成为一种真实的隐喻，就如圣奥斯定在他的祈祷中所表达的：‘上主，请你可怜我！你看，我不向你隐埋我的创伤。你是医生，我是病患；你是仁慈的，我是可怜的’”。

瑞士卫队在美丽的西斯丁圣堂中参加了国务卿索达诺枢机为他们举行的弥撒教宗继续说：“为基督信徒的合一祈祷乃是大公合一运动的灵魂，感谢天主，这个祈祷运动在全球各地不断地有所进展。

天主教会著名圣师奥斯定主教表达人心深处对神的追寻说：“人除非获得天主，心灵在世界上才能平安！”

关于阿尔卑斯山的美景，教宗向记者们说：看到瓦莱达奥斯塔山脉的壮丽，就是看到造物主的造化。教宗来到这山上，目的当然是要休息。

其实，基督徒生命的奥迹概括於在圣洗圣事中获得死而复活的巴斯卦活力。

圣奥斯定说过一句非常强而有力的话：‘我害怕主耶稣的到来！’他为何害怕呢？‘我怕在主到来时，我认不出祂！