不过教会重新强调死而复活的基督，也亲临“圣言的宣读”、“教会团体的祈祷”、“圣职的服务”，以及“穷人”身上，虽然最卓越的亲临是在“圣体圣事”内的“实体临在”。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各在宗座伦巴第修院（PontificioSeminarioLombardo）成立50周年之际，於1月25日上午接见了该修院团体，并为修生们提出几点勉励。

今年各个考点的送水安排也体现了铭功路天主教堂团体的活力，郑州教区圣爱青年团、方济各沙勿略歌咏团、夕阳红福传小组、贾师谊主教慈善基金会分别驻守不同的考点，不分彼此，将水亲自递在考生手中。

关於无家可归者对此事的回应，梵蒂冈电台采访了活动协办方圣爱智德团体成员卡罗·桑托罗（CarloSantoro）。

在告解（修和）圣事中，我们除了得罪赦之外，更能在圣事中与慈爱宽仁的天主相遇；同时，亦向整个教会团体求宽恕，因为我们的过犯影响了教会的圆满性，必须向教会赔罪。

教宗勉励牧人们穿上仆人的围裙，投身於自己团体的生活，了解团体的历史，体验天主子民的喜乐与痛苦、期盼与希望。

为了避免「人文-文学-神学和科学之间发生悲惨的分裂」，以及为了「鼓励教会、信友团体与科学团体也进行更深入的对话」，教宗引用《愿祢受赞颂》通谕，表明我们「迫切需要人文主义」（141号）。

雷娜塔修女向本社表示，我们的团体一直焦急又惴惴不安地期待着结果。今天，我们真是万分的喜悦。二O一一年，我们修会召开了全体大会，决定开始申请莱奥内拉修女列品案，希望她能成为在今天善度传教生活的榜样。

教宗赞许他们是个「活泼的教会」，懂得「不分宗教或种族」关爱众人，「努力在各自的家庭、团体，以及更广阔的缅甸社会内撒播治癒及修和的种子」。

在弥撒开始时的忏悔礼仪中，主祭邀请整个团体在祈祷中承认自己的过失，因为我们大家都是罪人。然而，对那种自我满足，且满足於自己成就的人，上主能赐给他什麽呢？