这句伤人的话会激发心中的狂风暴雨，想必也会震撼耶稣，因为祂比任何人都关心我们。实际上，那群失去信心的门徒一呼求，祂便拯救了他们。

先是在国内疫情发生时大量筹集本地的防护物资捐助国内的抗疫行动；紧接着当加拿大发生疫情时，本地面临的问题不仅是医疗防护物资极为紧缺，而且采购渠道又不畅通，为此，我们的教友以各善会为组织，积极搜寻各种采购资源

没有人愿意跟随能力小的人，也没有人会信仰一位即将被迫害、被钉死在十字架上的人。

即使学识渊博、经验丰富的父母，也会意识到自己在教育孩子方面的不足，以及对孩子未来面对纷繁复杂的社会而挂虑，所以，从小将孩子奉献给天主，请天主照顾他，提醒他按照福音的精神而生活，才是明智之举。

奇怪的是，我们会同情病人、关爱病人、常常积极帮助“病人”康复，却很少有人会帮助罪人、爱护罪人、帮助罪人重新做人。

这罪滋生了奴役文化（参：创九25-27），它的后果会从一代延伸到下一代：排斥他人、对人虐待、侵犯他们的尊严和基本权利、把不平等制度化。

因当时病情严重，不适合留院治疗，医院私下通知和建议作为其同会姊妹的家属，病人最多还有两个多月的时间，回家准备后事吧。

在法籍圣母会、宗座外方传教会、高隆邦会以及圣言会传教士的努力下，大洋洲的传教事业取得了蓬勃发展。各修会团体为巴布亚新几内亚、所罗门群岛地方教会的福传；民族全面发展做出了巨大贡献。

格鲁吉亚境内的首座天主教隐修院由来自意大利马尔凯的奥菲达隐修院的4位本笃会修女看管。

肯定这药也管用，效果也会更好，因为由着神父的祝圣增加了他们的信德；再者，祝圣派遣了圣神，圣神是“忧患人的安乐、痛苦人的安慰”。神父这一举两得的言行，即使教友治了病，又起到了一定的福传作用。