在信仰不自由的文革时期，伯父和教外的伯母结了婚，两个人在碰撞中，过着枪林弹雨的生活，大半辈子几乎没有过上安稳平静的日子，伯母在恼怒伯父的同时，也把伯父所信仰的天主恨在心里。

在12日上午的主教会议第15次会议中，有18位主教和6位旁听人士发言。发言的主教谈了有关神父度独身生活、遵守举行弥撒的规则、圣体圣事的记号、培育教友认识弥撒的意义等课题。

今年，教宗委托了印度梅纳姆帕拉皮尔总主教撰写拜苦路礼仪中的默想，这充分展示出教宗对受暴力和迫害的印度信友，特别是印度奥里萨邦的教友的关爱。梅纳姆帕拉皮尔总主教和我们谈了他所撰写的苦路默想的中心思想。

曲子很美，令人感受到一片浩瀚宁静的夜，浩瀚得让人意识到自己的渺小，宁静的仿佛可以感受到星星闪烁的声音。我不知道那首曲子所诠释的是否是巴格达的夜空。然而，有一点我是知道的。

Amanda我只見過你一面，是在今年的圣安多尼瞻禮那天。我相信你不會記得我，我相信你不會知道我的名字記不得我的容顏，就象我不知道你的名字記不清你的相貌一樣。

金焕城是我的偶像，他生前是一位非常虔诚的天主教教友，虽然他的工作很忙，可他总会抽时间到敬老院看望孤寡老人，陪老人聊天，帮她们梳头洗脸，帮她们整理屋里的东西，给老人空虚的心灵带来很大的欢乐。

他说：“我们需要改变，我们需要他人来提醒我们被忘记的事。”他解释了耶稣会目前的情况，说该修会的圣召今天来自与过去不同的地区，耶稣会的前途在亚洲和非洲。

四旬期是耶稣复活(逾越节)前的四十天准备期，在这个时期内，基督徒为不断地皈依而特别祈祷、克己、作补赎。耶稣复活，是耶稣战胜死亡的标记，他从此进入一个永远光明的国度，这也是人类完成的一次全身心的逾越。

据“信德”通讯员介绍，这里之所以有如此的福传成果，昭陵弥撒点的韩素珍会长功不可没。

岁月的风雨，人世的沧桑已使他们两鬓飞雪，可身强力壮的我还是生活在父母的庇护下，过着衣来伸手，饭来张口的生活，父母用艰辛与爱为我撑起生命的伞。21年了，爹娘为我整整操劳了21年，甚至更多。