三月初一正会那天正值主日，上午九点，圣堂举行了有堂区乐队和唱经班参加的大礼弥撒，观礼的教外朋友将教堂挤得水泄不通，但和我们一起有序的参与着弥撒礼仪，许多教外朋友要求神父降福。

如此这般，罪如春冰遇日，冰消瓦解。再说救他人是善，救自己应该说更善。自救如沉疴得起，如溺水得援，一线生机全靠自救。首先认识自己不易，战胜自己则更难。“罪人应该离开自己的行径，恶人抛弃自己的思念。”

笔者是公教家庭出身，父亲是堂长，从小跟随父母过主日、领圣事，也算得上较热心。但在读师范时，一个哲学老师用无神论的观点批判有神论，讲得头头是道，将有神论批得体无完肤。

那时，虔敬圣母的万金教友广受神恩，归化领洗者日愈增多，圣堂显得狭小，而友了兴见大堂之构想。

今年是教区圣召年，我特别想起教宗方济各在今年第60届世界圣召祈祷日文告中向我们强调的主题：“圣召既是恩宠也是使命”。

她以爱还爱，她虔诚热心，每主日都到离家七十里地的县城参与弥撒。平时在家，从来不缺早晚功课。母亲烧火做饭，她就在一旁给母亲读四部福音……来，跟随我！

本主日所庆祝的主显节提醒我们，基督希望向每一个人彰显自己，甚至向在各方面像贤士而不像牧羊人的我们，彰显祂自己。贤士并不是肤浅的人，他们不以自己的学识为傲，也不只依靠自己的财富。

经多方努力，原定于2021年举办的“之江问道·历史与现实——浙江省天主教中国化学术研讨会”，2024年5月24-25日在宁波隆重召开。

所以，在欧美洲许多地方，特别是在巴西等国家，每年的“圣灰礼仪瞻礼”前几日是盛大的“狂欢日”。在开始四旬期开始“受苦”之前，他们举行狂欢，好好放纵一下。这实在是对四旬期的大误会。

2013年11月29日，教宗方济各在梵蒂冈与男修会会长联合会座谈时宣布，他将把2014年11月30日（礼仪年2015年将临期第一主日）至2016年2月2日定为奉献生活年，目的是帮助奉献生活者庆祝昨天、活出今天