耶稣基督福音的中心是宽恕的宣讲。天主给我们派遣了圣子，使那些为罪恶的重担所瘫痪的人们可以有一个新的开始。伯多禄清楚地表达了这一点：“凡信他的都因他的名而获得罪过的赦免”（宗10：43）。

伯多禄继承人的任务是确保教会合一，主教们的任务是喂养羊群，接纳迷失的人。这是教宗方济各上周六10月18日下午以家庭为题的世界主教会议闭幕大会上强调的重点。

教宗说，守护那些今天由於崇拜金钱的诸多利益而被丢弃的人是一项义务。教育必须特别面向儿童，使青年为崇高的理想而奋斗，从而确保社会的未来。社会的未来也必须包括尊敬老年人和保护家庭。

然而这次旅行非常有趣的是，我们参观的几个大教堂，都因整修而不开放，或已被破坏失去原貌。

在即将列为真福的两位近代精修女性中，一位是近期才去世的墨西哥人，名叫玛利亚·依搦斯，是圣体圣事会的会祖，曾创建了两个修会，一个女修会和一个男修会：圣体圣事嘉辣传教女修会和普世教会传教会。

有的教友认为“神贫”是神父、修女们守的圣愿，与我无关，教友只要守好天主十诫、圣教四规就可以了。有的教友把“神贫”理解为“实贫”，所以富人谈不上“神贫”。个别教友不知“神贫”是什么？

在弥撒讲道中，托朗枢机强调：圣诞节是一个盛大的手足情谊的节日。我们习惯于信任科学技术研究的成果，但在圣诞节我们应该接受为我们开启另一个逻辑的奥迹：‘心灵的力量。

十字架是天主对人的邪恶和罪过的回应。这是爱、慈悲和宽恕的回应。让我们向世界展示这十字架，在我们心中、在家庭和团体中光荣它。教宗特别透过耶稣的十字架问候青年、病患和新婚夫妇。

为此，《信经》必须进而阐明，基督是「在万世之前，由圣父所生。祂是出自天主的天主，出自光明的光明，出自真天主的真天主。祂是圣父所生，而非圣父所造，与圣父同性同体」。

教宗方济各接见芬兰大公代表团（梵蒂冈新闻网）各基督教派走上大公之路是我们信仰的基本条件，是源自我们做基督门徒的要求，是一条不可逆的道路，并且不是可选项。