现在，我生活的非常充实，除了正常的农活外，每主日进堂参与弥撒，业余时间学圣经，读“信德”，为她写稿，积极负责地完成堂区神长交办的任务。

尽管现在的加利利海比《圣经》所记录的要小了许多，但它仍然带来了生机和绿色。以色列的第二个海叫死海。死海是一片荒凉的区域。即使是甜美的约旦河河水注入了其中，仍然无法稀释其富含的盐分和矿物。

今年文告的风格比较具有诗意，因为我们相信除了圣经之外，一首真正的诗可以传递给我们某些真正属于永恒和历久弥新的美。

这段圣经中的女人就是圣母玛利亚，女人的后裔就是我们。因此，圣母是我们的母亲，踏碎蛇头是指得胜魔鬼的象征。“女人的后裔是指犯罪败坏的人类，但在此特别指拯救人类的新元首基督。

那是一种新生的愉快，《圣经》上浪子回头受到慈父热爱的欢乐才可以形容得出。在基督中的兄弟姐妹们，告解圣事不是例行公事，而是向天主悔罪，求天主收容我们，不舍弃我们是最重要的圣事。

主教勉励所有教友在慈悲禧年中，要多祈祷，多阅读默想圣经，多瞻仰耶稣基督及天父的慈悲面容，彼此宽恕，关爱弱小，藉着生活与行动做天父慈悲的标记与工具。

你们刚才听到的这段圣经，今天应验了。教宗解释道：耶稣在会堂中宣布的‘今天’适用於每一个时代，也在圣伯多禄广场上回荡。这提醒我们耶稣给人类带来的救恩的必要性。

刘哲神父从社会学的角度分析了当下社会婚姻中存在的问题，并从圣经和信仰的角度让人们意识到婚姻的神圣性和不可拆散性。

整部《圣经》，尤其是先知们不断勉励子民应归向上主，祈求上主宽恕，并改变生活态度。耶稣则把悔改作为祂开始宣讲天国的第一句话：你们悔改，信从福音吧！（谷一15）。

圣经和其它宗教的天主是一个‘聆听穷人呼喊’的天主。坎塔拉梅萨神父接着指出，天主降生成人也是为照料弱小者和穷人，不分他们属於哪个民族或宗教。