想了想：路虽然不远，只有三层楼，但是我需要弯着腰推着助步车慢慢行走，一根拐杖悬挂在手柄上晃来晃去，再加上身体有一些失衡——右边受力比左边更大一些。

枢机省思了《福音》记载的这句话，玛利亚和若瑟“在客栈中为他们没有地方”（路二7）。坎塔拉梅萨枢机指出，“今天，世界上的穷人也没有栖身之地：历史显示天主站在哪一边，以及教会必须站在那一边。

然而，在更好地了解耶稣的讯息后，这些人竟然“都愤怒填胸”，更一度“拉祂到山崖上，要把祂推下去”（惨阅路4:21-30）。究竟是什么，才会导致如此戏居性的变化呢？我也曾经对天主生气。

故此，我很难联想到本主日福音中的描述（路5:1-11），焦点全在渔民及渔船上。然而，这个召叫的境况却十分熟悉：熬夜的疲惫，徒劳的工作，挫折的感觉。

光是指明目的地、却连一小段路都不打算一起走，这样是不够的。尽管告解的交谈短暂、细节很少，但听告解司铎能了解弟兄或姊妹有哪些需求：我们蒙召回应这些需求，尤其是要陪伴当事人理解并接纳天主的圣意」。

当天的主日福音记述了富翁和乞丐拉匝禄的比喻（参阅：路十六19-31）。教宗从这段福音章节出发，指出圣体圣事提醒众人「以天主为尊」。

在她最关键的时刻，她去看望她的表姐依撒伯尔，福音里说玛利亚“起身，急速去了”(路1:39)。

(路七：36-48)我们可由四部福音相互印证这则故事，也许是圣史们不愿清楚地暴露其身份，而许多圣经学家相信，这位「悔改的罪妇」就是后来与圣母玛利亚及圣若望，一同陪伴耶稣基督在十字架下，渡过祂痛苦的最后一刻的圣妇玛利亚

路四，1—13。·宗徒们因着复活的主与他们同在四十天，生命彻底被改变。宗一，3—8。以上这些事例，让我们知道四十天在信仰上的神圣价值，四十天它能决定我们一生的命运你说是吗？

读经：训一：２-二：21-23、哥三：１-５，９-11、福音：路十二：13-21今天的福音故事对每一时代的人都很有意义，都是一个警惕。故事中的那个家人可能是我们的写照，但他却被天主称为「愚笨」的人。