周守仁主教在晋牧前，接受麦冠达神父主持的《麦神问号》节目访问时，道出他对自己、对香港教区及年轻人拥抱多元、和而不同的愿景：以圣人斯德望作为主保的周主教欣赏圣人的勇毅精神，富勇气去宣讲天主圣言，他渴望拥有这份恩宠

问：看过你以前的一次访问，你非常关心单亲家庭的孩子，希望有机会做这些方面的服务，现在还有这想法吗？张：你讲得很对，有一段日子里我对于单亲家庭很想出一份力，可惜一直没有机会。

中国天主教会作为社会的一个群体，有相当数量的教友成为外出务工洪流中的一支。

为四川雅安地震祈祷2013年4月21日，教宗在圣伯多禄广场带领主日三钟经时，特别提到了为四川雅安的地震祈祷：我心中也想着在中国西南地区遭受地震灾害的人们。

想起来我们天主教会的教义里所倡导的仁心宽厚性情柔和温谦，它不但与中国几千年来儒家的传道精神相吻合，更因为它所具有的撼人的魅力所在，颇似圣若瑟样的以钝感的力量呼唤着时代的谦恭、信任、质朴、真诚与和谐。

这次教宗方济各的亚青节之行，在经过我们中国领空时，特别为我们送上了平安与幸福的祝祷，这是一个非常友爱的方式。事实上，我们国家，经过几十年的建设，几代人的努力，所取得的成果，我们心中都有比较和体会。

（出20：12）按照中国的传统和美德供养父母是我们的天职，照顾长者也是我们的责任，圣经中不但要我们孝敬父母，也要我们去照顾和帮助亲戚中的老年人。

再回到本文所提及的真理天书和平于世新纪元慈悲祷文等这些正在中国各地教会内私下和公开传播的小册子与传单，其内容尽管荒诞不经，但却能大量传播，在某种程度上难道不也是一些基督信徒甚至某些神职人员要么对其听之任之

所谓好马出在腿上，好人出在嘴上，战国时期苏秦和张仪的游说合纵连横改变了当时中国的局势，这就是语言的力量。其三，两千年来天主教关于忏悔的规定是十分严格的。神父听了忏悔之后，需要绝对保密。

在有着五千年文明的国度里，孔子、孟子、庄子、老子加上西汉时期传入中国的佛教——释迦摩尼的理论一直影响着中国历代人的思想。