所有的这些正预见了耶稣的命运，这位道成肉身的天主子，一样的像古代的圣父们，要遭遇阻碍、拒绝和死亡。

克莱成立了布赖恩·克莱基金会，指导青年发展良好品格，通过许多追求生理、情感、社交和属灵福祉的项目来最大化他们的潜能。

圣经小组搞好了，小组成员都热心了，灵性生命都成长了，牧灵工作不就搞好了么？小组又是爱心小组，又是福传小组，把他们都在小组中培养成基督的勇兵，使许多外邦人进入教会，这样福传工作不也就做好了么？

教宗说：正是在这种环境下，医院和救济机构必须重新思考自己的角色，避免让人的健康成为由市场规律支配的单纯‘商品’，只让少数人获益，而不是需要受保护和维护的普通大众的利益。　　

麻园鲍思高班成立于上世纪70年代后期，最初由麻园教友郑余堂先生带领并于1980年取名为鲍思高学习班，于八十年代中后期，由林雅格主教、郑先生等倾心培育，至今已有三十几年的历史，学习班远近闻名，从这儿共走出来四位神父及一位修女

这需要内心十分纯净才成。在如今这个人欲横流的社会，多少内心已经蒙尘，真心已难见。有了善良，才有爱心与包容。才能给爱人给亲人一个成长的天空。爱的本质应该是让对方快乐，而不是索取。

南充教区陈功鳌主教、圣经博士张文西神父、金陵协和神学院研究生汪恩乐等多位天主教和新教的神职人员和学者从教会移民的现实状况出发，指出各地教会应把目光转向日益增多的移民群体，在牧灵上尽快做出调整，不让群羊成亡羊

又过了两个月，正是我们学校报成考的时间，我当时还是很自信地报了名，事后想考不上可怎么办？这是我最心烦的事，此时迷茫中的我想起了天主，他成了我的救世主。于是我每天都求天主助我一臂之力。

在做判断时不会左摇右摆了，做人行事更成熟了。面对世事纷纭便能够泰然处之，波澜不惊，荣辱不计了。如果有了这样的人生经验，就能进一步理解“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”这句古语了。

深水神父组织上野堂区的教友成立了“紧急救援基金”，专门帮助中国教友。深水神父非常关心中国教会，喜欢华人教友，为此，他多次到访中国，推动中日教会的民间友好交往。