开幕式上，圣座万民福音传播部部长费尔南多•斐洛尼枢机讲话指出，让我们把基督放在我们本届大会的中心。我们愿意倾听基督导师的声音、接纳祂的信息、让祂进入到我们内、帮助我们准备奔赴传教岗位。

1954年至1970年期间，15位司铎和平信徒传教士“为基督信仰”致命。他们中，包括了五位老挝籍殉道者。相关文件已经呈递给圣座封圣部，适时正式宣布列品。

教宗本笃十六世追随教宗保禄六世的精神而强调:「教会的本质是传教」，教宗说:「教会的存在是为了传福音，就是宣讲与教导，成为恩宠礼物的通道，让罪人与天主和好，在弥撒圣祭中使基督的牺牲永存，也就是纪念祂的死亡与祂光荣的复活

里尔科枢机指出，在亚洲的基督信徒的重大使命是向这个大陆宣告希望，这一宣告在宗教自由被拒绝的地方更不在话下，因为传福音不是附加行动，而是教会存在的理由。

在家庭牧灵领域，如何向与这项基督信仰训导背道而驰或不赞成或远离的人进行宣讲呢？答：首先，模范基督家庭是优先的对象。

然而，对基督信徒来说，圣保禄宗徒的话很重要，他说‘基督的爱催促着我们’（格后5,14）…每位领过洗的人，就像连接在葡萄树干上的枝条，能够与耶稣的生命合作，这项合作的内容是把天主是爱，他愿意拯救世界的喜讯传递给每个人

但为什么如此多的基督徒的祈祷是指向基督呢？福音告诉我们人们常常来到耶稣跟前请求他。一位父亲求他挽救他身患重病的孩子（谷5：23）。一个盲人呼唤：“可怜我吧！”（谷10：47）。

为此，宗座传教善会积极落实这一训导，努力促进全体基督信徒热衷于天国、在世界各地传播福音。

7点30分纪念主的最后晚餐弥撒开始，柳神父在弥撒讲道中诠释了“耶稣为门徒洗脚”事件的意义，告诫大家要谨遵主的训导，彼此接纳、彼此相爱、彼此服务，做名符其实的基督徒，做光做盐，为基督作证。

这就是他的基督身体论。他说：“就如我们在一个身体上有许多肢体，但是每个肢体都有不同的作用。同样，我们众人在基督内，也都是一个身体。”