二OO八年十一月，圣地主教团全体大会成员共同在圣斯德望堂举行了大公合一弥撒圣祭，圣经学院的师生、神长和平信徒共同出席。

我参观了3个机构，这3个机构愿意促进社会和平、文化和宗教和谐，也主张一种多元化的文化生活。在谈话中出现了三个信念：首先，我的对谈者们同意对话的必要性，认为对话该当继续和深入进行。

人们总是说:你们告诉我们要和平、要爱人、要慷慨，而实际上你们自己从早吵到晚。我相信，从此刻起，从莫斯科东正教出版教宗这本书开始，这指控将不能再用在天主教会与东正教会之间。

香港明爱青少年及小区服务和香港天主教正义和平委员会，于2008年中至2009年底进行「基层家庭与社会排斥」访问计划，深入研究9个基层家庭，希望更清楚了解低收入家庭所面对的各种排斥。

在这个方面，与天主教会合作的，有欧洲教会与希腊教会，以及长期为难民服务的希腊团体。毕竟莱斯沃斯岛仍然如同教宗当时所说的，“是许多难民寻求和平与尊严的登陆地”。

他指出：“共同努力，以确保人人都有一个有尊严、公平、自由的工作，来满足他在人性上整体发展的首要需求，只有这样，才有可能实现和平、安全、进步和社会包容的理想目标。”

亚西西国际会议（梵蒂冈新闻网）以“方济各的经济”为题的国际会议将于3月26日至28日在意大利亚西西举行。

实际上，孩童往往也是民兵的目标，他们被民兵组织招募为童兵，彻底剥夺了他们的权利。他们被迫作战、遭受性暴力、遭绑架，有的在学校和医院遭到袭击的过程中丧失生命。

教宗提到组成教会生活的三种生活方式，即司铎、男女会士和平信徒，他们不应彼此为敌，而有如“三个兄弟”。然而，有时出现“教权主义”和“精神世俗”的情况，没有为真正的基督徒生活作见证，而是“索取权力”。

利玛窦还与徐光启一同翻译了欧几里得的《几何原本》，为明末研究数学之人提供了一定的理论依据，对推动中国数学的发展起了很大的作用。斗转星移，400多年后的今天，越来越多的人成为了“当代利玛窦”。