这些话让人想起圣若望保禄二世曾提出罪的结构，这可好好引领教宗邀请一众参加梵蒂冈性侵问题峰会的主教团主席，参与忏悔行动。为什么？因为，这是有需要及合适，去谴责这教会架构纵容如此多性侵未成年人罪行发生。

最大的问题不是痛苦，而是如何面对痛苦。孤独不提供出路，祈祷则不然，因为祈祷建立关系，予以信赖。此外，耶稣在天父面前也为我们祈祷。祂在十字架上向天父说：父啊，宽赦他们罢！

《指南针》的成绩来之不易，《指南针》的发展也存在着一些亟待解决的问题，例如，由于多数教友住在边远山区，我们都是免费寄送，经费方面就显得很紧张，所以《指南针》每期的发行量都很小；另外，由于办报时间短，经验欠缺

换言之，中国宗教社会服务处于“宗教慈善”阶段，当代中国社会经济协调圴衡发展与构建社会主义和谐社会的伟大事业，尤其是宗教社会服务、宗教福利事业发展面临的主要问题已发生重大结构性与本质性转变。

因此寻求解决方案的策略应该面面俱到，能对抗贫穷问题，恢复遭遗弃者的尊严，同时能保护大自然。」（139号）教宗沉痛地指出，马达加斯加动植物的物种富饶，却遭到滥砍滥伐的威胁，只有少数人从中获利。

枢机强调，“亚马逊地区的生态和社会危机，即贫穷问题尤其关系到原住民、小农耕作者和那些生活在城市边缘的人。生态和社会并非两种不同的危机，而是单一的社会-环境危机。

司铎人数的短缺不仅是亚马逊的问题，也是普世天主教共同的困境。为此，与会者恳请认真作良心省察，省思司铎圣召的今日现况。

此外，教会应以更大的自由谈论今日世界有关和平与正义的迫切问题。“我们不要害怕将那能发声的使命在这里和全世界向前推进，而且勇敢维护每个人的生命，将生命视为上主赐予的宝贵恩典”。

教宗说，“教会必须提醒众人，她所关注的不仅是社会或移民问题，她更关注人，关注今天被全球化社会丢弃的弟兄姐妹”。谈到“巨大的挑战”与“必要的平衡”，教宗指出：“在此有必要警告人们切莫采取僵化的态度。

这问题的唯一解药是静默。」耶稣召叫我们进入荒野，邀请我们侧耳静听重要的本质。教宗由此指出，荒野是个回归「本质的地方」，因为它敦促我们省察自己的生活。「我们周围存在著许多无用的事物。