参与避静的神父告诉“信德”通讯员说：通过这些分享使我们参与避静的神父和修女们认清了那些自己内心的负面情绪，通过分享、圣体朝拜、谈心及行苦路善工使我们修道人的内心再一次与主接近，同时坚定了修道人度奉献生活的志向

（若11：16）2、主，我们不知道你往哪里去，怎么会知道那条路呢？（若14：5）3、我除非看见他手上的钉孔，用我的指头探入钉孔，用我的手探入肋旁，我决不信。

我家住在杏头村，南北街口住路东。我是不能把你忘，不能忘你大恩情。文轻回答别谢我，该为上主增光荣。众位细心想一想，这人办事中不中。如果都能相似他，哪有抢劫害性命。社会秩序能安定，人人都能享太平。

从早上7点到10点半，来自各地的教友陆陆续续地拜苦路上山，之字形的队伍连绵不断，一直从山脚到山顶。虽然天气依然寒冷、狂风呼呼作响，但阻挡不住人们朝拜上主的脚步。

在游行过程中，由佘山修院修士和中山修女带领近5000人教友高唱玫瑰经，在细雨中踏着Z型苦路，一步步走向山顶圣母大殿。9:30由马达钦副主教主持感恩圣祭。

这就是为什么基督之前的历史为基督带上了面具；并且这个历史像魔鬼运用天主的话和圣经一样来运用这个面具（玛4：1-11；路4：1-13）。

婶婶离开信主之路后，疾病接二连三，除患了帕金森病，又摔断腿走不了路。

张天路神父在讲话中表示，在任永宁主任司铎的一年中，发现有部分低收入家庭子女上学成为问题，于是通过多方联系和美国的朋友天主教徒Lilychen女士说明情况，Lilychen女士慷慨解囊决定资助这些贫困学生每年的学费

在玫瑰山庄，看到一幕幕以石雕形式呈现出来的苦路，我们的心灵得到了一次次的洗礼，尤其到了哀悼基督石雕像前，圣母怀抱基督遗体的形象，令我们深受感动。

首先，孟宁友助理主教由路4：18—19福音中阐释了向当今时代的贫穷人——心灵、精神、信仰生活和人文道德方面；俘虏——三仇的束；盲者&mdash