【第17节】“从今以后，我切愿没有人再烦扰我，因为我身上带有耶稣的烙印。”历史背景“烙印”在古代常见于奴隶或士兵，表示所属与忠诚。

耶稣是善牧今天，我们将与大家一起分享和探讨：一．圣召的定义和种类；二．司铎圣召是天主的特恩；三．附录：祈祷文。

我们需要改变充满看顾和激情的眼光，向那如此注视宗徒们的耶稣学习，没有苛求他们强加以效率为标准的行进表，只提供了注意和安慰。

他们靠着羔羊耶稣的血，获得了胜利的白衣，并在天上永远赞美天主。信仰应用：我们每一个人在洗礼中也领受了“天主的印”。属灵斗争是真实的，但“羔羊的血”是我们的保障。

“那不认识罪的”是耶稣——无罪羔羊（参阅希4:15；若1:29）。“成了罪”并不是耶稣变得有罪，而是他承担了我们的罪债（参阅依53章，受苦仆人之歌）。灵修解释这是十字架神学的精髓。

回到中心：耶稣修会会士和修会团体最迫切的需要是重新把福音中的耶稣摆在生活的中心。个别的会士要恢复对耶稣的深情，好像那些结婚较久的夫妻，需要重新恢复当初的热情以维持爱情在生活中的影响力。

耶稣说：你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救。在他升天时，曾把福传天下的使命，赐给了宗徒和他的教会。

1:12“我们的主基督耶稣，赐给我能力，我衷心感谢他。因为他认为我是忠信的，才委派我为他服役。”

目的在于回顾我们的信仰之源，思索信仰真义，与耶稣及亚洲殉道者一同在现世中作见证。亚青节每天都有一个特别的反思主题。　　

信德网讯7月1日，在河北献县教区范家圪垯堂口举行了2015年第7期景福老年行，特别邀请孙文正神父陪伴老人，孙神父带领老人们体验耶稣生活的足迹与受苦受难的历程，老人们静静的聆听神父的分享，深深的被打动。