我们当试着从中发现童年奥迹的真理。一般说来,玛窦的犹太背景浓厚,至于路加则向外邦开放。基本上,所有今日的基督徒,都愿从中得益。
正如他的话语:“信仰是真理,天堂是目的;在世几十圈(地球公转),图得啥东西?!”2005年8月8日,樊神父被邀在肥城堂区给会长讲课,本报通讯员吴若瑟借此机会进行了采访。
司席虽然错了,却实实在在道出了真理。使这位大家不认识的新郎在众人面前,再不能隐藏而彰显了奇迹;显示了自己的光荣和大能力,他的门徒从此相信他就是他们所期待,所盼望的默西亚!
价钱,地点,环境都比我计划的好很多……这件事给了我很大的触动,让我真实的体会到“天主是爱”的真理。正如福音所说”你们不要忧虑吃什么,穿什么,先寻求天主的国和他的义德,其他的都会给你们。”
(若13:16)我是道路、真理和生命,除非经过我,谁也不能到父那里去。(若14:6)天主首先采取了行动不是我们在寻找天主,而是天主在寻找我们!
这是教会中因着坚定的信仰所体现的对真理的追求,这种精神在耶稣会士身上屡见不鲜。而现在,在信仰者中又再次体现,这是信仰的力量,这是上天的恩宠,这是信仰与事业水乳交融的成果。
但是天堂不是白白得来的呀,必须经过自己在世界上的努力,通过耶稣才能到达那里,因为耶稣说过:“我是道路、真理、生命,不通过我,谁都不能到父那里去。”
教宗最后以圣文都拉的祈祷结束他的这篇要理讲授::“上主,求你引领我走在你的道路上,我要在你的真理中前行。我的心要在敬畏你的圣名中欢欣雀跃。”
神学与修院培育其他方面应该是整合的:神学研究的灵修幅度就是要滋养修生对天主圣言的热爱和反省;牧民幅度就是准备修生真实地宣讲和教导天主的真理,以及教会和人存在的奥迹;人格的幅度就是在修生中发展牧民工作必备的技巧
神学与修院培育其他方面应该是整合的:神学研究的灵修幅度就是要滋养修生对天主圣言的热爱和反省;牧民幅度就是准备修生真实地宣讲和教导天主的真理,以及教会和人存在的奥迹;人格的幅度就是在修生中发展牧民工作必备的技巧