相反，我感谢他们给了我机会，尤其是勇士，我在那里呆了一年，让我拥有了发展的机会。感恩是驱走抱怨的良方，基督徒的人生是上主来带领的。上主也许另有安排。上主觉得是时候了，考验已足够。

这小小的家，在今天已发展成一棵大树——慈幼会的总部。接下来的几年，圣鲍思高在都灵城又开办了几座青年中心，专供青年的精神需求及健康活动。后来，又办了一所寄宿学校。

跟随善牧耶稣奉献自己的一生，通过每天的辛勤工作和真诚服务使天主的教会得到延续和发展。三、感念天恩，勇往直前在今天这个欢乐美好的日子里，我要特别感恩天主，因为“如果没有主的爱，我的生命早已不存在。”

我们每一个人在爱中所领受的自我奉献的圣召，都藉此发展和具体实现：平信徒在生活中努力把家庭建设成小型教会，以福音的酵母使社会各领域焕然一新；男女的度献身生活者，他们为弟兄姊妹献身于天主，为天国担当先知的角色

家庭是我们每个人成长的温馨的港湾，如果家庭出了问题，就会影响一个人的一生，也会影响整个社会的发展。

由于社会的发展，人们生活的繁忙，许多人的祈祷只有早晨和傍晚。有时候由于太忙了，有的人的祈祷就只有“晚祷”了，甚至没有时间祈祷了。用最好的时间祈祷，也是我们爱天主在万有之上的具体表现。

八十年代，中国天主教根据“梵二”会议要求推行礼仪改革后，将《天主经》《圣母经》和《信经》等文言文均改为白话文，同时也将《信经》中的“我信其降地狱“改为“我信祂下降阴府”，以适应天主教本地化和时代发展要求

1.一个迫切的召叫历史让我们看到，有多少年轻人，因着他们慷慨的自我献上和藉由传报福音，为天主的国度，以及对世界的发展做出伟大的贡献。

1840年以后，随着耶稣会士重来和教务的发展，遣使会管理的一些教区让与耶稣会和其他一些修会接管。1949年前夕，河北省由遣使会管理的教区有北平、天津、永平、正定、顺德教区。

他们这些官员，这些“民族的守望者都是瞎子，什么也看不清；都是哑巴狗，不能召唤，只会做梦，偃卧，贪睡。他们又是贪食的狗，总不知足；都是什么也不明了的牧人，只顾自己的道路，各求各自的利益。”