改革开放后，又回到中山市服务，并于1982年在广州晋牧，成为江门教区主教，李主教是继化理柱（1933-1935年）、柏增（1935-1951年）之后，江门教区的第三任正权主教。

首先由侯应荣神父介绍了忻州教会的现状、爱民服务中心的筹建和发展进程，以及在当前特殊的环境中，如何更好地开展牧灵福传工作，随后太原总堂爱德小组的弟兄姐妹们谈了此次献爱心的感受以及他们在太原教区开展服务工作的概况

会后，还给大家分发了照片和纪念品，教区神爱会的修女们为与会人员的午餐而积极服务。

副本堂张志周神父和在西开堂服务的杨小斌神父，正在积极联系有关部门，希望能赶赴灾区以志愿者的身份参与救援工作。

探望老人们之后，李主教来到九江爱国会办公楼探访工作人员，并鼓励新的领导班子成员：要团结一致做好本职工作，九江是江西教区的龙头，要带头做光与盐的作用，发挥正能量，配合支持本堂神父，做好堂区服务，在新的一年里继续努力加油

灾情无情，人间有爱，平凉市宗教界用切实行动体现对灾区群众的深情牵挂，彰显宗教服务社会的责任担当。（原载：平凉市民族宗教事务委员会）

我还小，没犯什么罪，我现在要是死了的话，天主早早地就叫我升天堂了。从患病开始，蒙恩就全身心地信赖天主。有时候爸妈和她开玩笑，问她：你觉得是我们喜欢你，还是天主更喜欢你？当然是天主更喜欢我了。

宣认那真实的信仰，能敞开我们的心灵，去接受天主那透澈人生的无穷奥秘。面对今日人们日益自满的诱惑，拒绝接受天主为人所定的奥秘计划，我们又能说什么呢？父的爱在基督身上启示出来，向我们呼唤。

传统上，「盟约」被视为以色列民族的特权，但此处天主亲口说：凡皈依祂的外邦人，只要敬畏祂、守安息日、忠于盟约，也被接纳。这标志着信仰的扩展：天主的救恩超越民族界限，外邦人也能成为天主的子民。

李老师投身教育，辛勤育人；退休后热心公益慈善事业，服务社会人群；他信仰执着虔诚，热心事主助人；在家庭和社会及教会都做了美好见证，值得我们大家效法学习。作为李老师的忘年交，今谨撰文缅怀纪念。